Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин

829

В ркп. S, I, P — к??ай; L — киай; В и у Березина — к?бай (по чтению Березина — «Хубай»).

830

В ркп. А — джур?кэ; С, L, I и у Березина — джурикэ.

831

В ркп. А — ку?ку; В — кут?ку; С, L, I и у Березина — кунку (по его чтению — «Хуан-хуа»).

832

В ркп. А, I — н?мбуй; L — б?мнуй; Р, В — ?х?уй; у Березина — т?джиуй (по его чтению — «Теджиуй»).

833

В ркп. Р — ?хр??хи; В — ?хр?ку?джи; у Березина — дж?ркуйджи (по его чтению — «Чаргуйчи»).

834

В ркп. В — кух?р; Р и у Березина — кудж?р (по чтению Березина — «Куджер»).

835

В ркп. В — ??а??ас; С, I (первые два слога) — к?та; L (первые два слога) — ?та; Р — к?а???аш; у Березина — к?такташ (по его чтению — «Хадакташ»).

836

В ркп. S — джухин?ай; В — хух??кай; L — джухиннай; I — джуджинбай; у Березина — джудж?нсай (по его чтению — «Джочинсай»).

837

В ркп. А — бихикэ; S — ??джикэ; В — ??х?кэ; I — ?ихикэ; Р — ??хифэ; С, L — ??хикэ; у Березина — с?джикэ (по его чтению — «Саджига»).

838

Так в ркп. S, L, I, А — укалун; Р, В и у Березина — улун (по чтению Березина — «Олун»).

839

В ркп. В — баху; Р — ?аджу; у Березина — баджу.

840

В ркп. Р, В — ал?а?у; у Березина — алталун.

841

В ркп. В — к?ратут; Р — ?ра?ут.

842

В ркп. S — кункл?ут; В — ку?кл?ук; Р — ку?клиук; С — ?унклиук; у Березина — кунклиут (по его чтению — «Хунглиют»).

843

Написано с огласовкою.

844

В ркп. В — абру.

845

В ркп. В, Р — ?у?ук; у Березина — тутук.

846

В ркп. Р, В, L, I, С и у Березина — б?рту (по чтению Березина — «Берту»).

847

В ркп. S, I — хабун; В и у Березина — хатун.

848

В ркп. Р, В и у Березина — б?рту (по чтению Березина — «Берту»); I — бурту.

849

В ркп. Р — ?кур; В и у Березина — т?куз (по чтению Березина — «Текус»).

850

В ркп. S — ?уку; Р, В и у Березина — б?рту (по чтению Березина — «Берту»); С — буту.

851

Термином курень (монг. küriyen) обозначается значительное скопление юрт и телег кочевников в одном месте — стойбище (см.: Б.Я. Владимирцов, op. cit., стр. 37, 45).

852

В ркп. Р, В — дауи.

853

В ркп. С, L — ?абудак; у Березина — бабудак.

854

В ркп. А и S — джай-тимур; в прочих и у Березина — джан-тимур.

855

В ркп. В — н?су?э; Р — ?су; у Березина — н?су (по его чтению — «Нису»).

856

В ркп. L — вахи; В — аджи; С — абахи; у Березина соединены два имени в одно — н?субададжи (по его чтению — «Нисубададжи»).

857

В ркп. Р, В — курум?джар; А, С, L — турук?дж?р; у Березина — курук?джар (по его чтению — «Хоро-Хачар»).

858

В ркп. А — бул??ан; S — ?улуган; С, L, I — булуган.

859

В ркп. S — х?р?атай; В — х?р?т?й; С, L — х?рб?т?й; Р, I и у Березина — х?рит?й (по чтению Березина — «Эретай»).

860

В ркп. С, I — аиин; S, L — а?ин; Р, В — ис?н; у Березина ин?н (он читал — «Инен»).

861

кара-хитай или ци-дань китайских летописей первоначально обитали в Южной Манчжурии (Ляо-дун), где они отмечаются китайскими летописями в первые годы IV в. н.э. Как полагают, кара-хитаи были тунгузского происхождения. Вследствие нанесенного кара-хитаям поражения джурдженями (народом тоже тунгузского происхождения) и их союзниками китайцами в 1125 г., кара-хитаи двинулись на Запад, где первоначально поселились в области теперешнего Чугучака, а потом покорили тюрков-канлыев и карлуков, подчинили себе Восточный или Китайский Туркестан, разбили наголову в 1141 г. в Катванской степи (к северу от Самарканда) силы последнего «великого Сельджука» Санджара, покорили Хорезм и заставили впервые мусульман Средней Азии признать над собою власть «неверных». (См. Е. Bretschneider. Mediaeval Researches, I, pp. 208 and seq.; W. Bartоld. Kara-Khitai в «The Encycl. of Islam», II. Leyden — London, 1927, pp. 737-739; В.В. Бартольд. Очерки истории Семиречья. Фрунзе, 1943, стр. 32 и след.).

862

Т.е., повидимому, разумеется та местность в горах Кентей, где берут начало реки Онон и Керулен [Кэлурэн].

863

В ркп. В — дж?ри; S — дж?з?и; Р — х?з?и; у Березина — ч?рби (по чтению Березина — «Черби»).

864

В ркп.