Выкидыш - Владислав Дорофеев

Веретено времени вращается, наматывается времени нить, и уже я ничего не значу в своих собственных глазах, все оценки пересиливает время и его нескончаемый масштаб.

Пример. Я стоял у иконы «Ветхозаветная Троица» Рублева в Третьяковском музее. И плакал. Мне позволено прикоснуться к вечности. И благодарил. Это часть неба. Это великое откровение. Эти вневременные, совершенно живые лица, будто вылепленные из неземной материи. Господь водил рукой, Господь дышал за Рублева в этот момент. Мир замер в это момент.

15 век – вот середина России от ее начала. И это – Рублев и «Ветхозаветная Троица» – это оправдание России, это – билет на право быть.

19 век – это великая русская литература, это – Пушкин, Гоголь, Достоевский; это великие святые люди – Серафим Саровский, Авраамий Оптинский, Игнатий Брянчанинов, происходит деятельное расширение страны – православизация мира; 20 век – это Иоанн Кронштадский, это – Толстой, Чехов, это – великая русская литература и великая русская живопись, это – космос, это сотни и сотни православных новомучеников, святых, которые молятся за наш мир – такого их числа не знала даже ранняя христианская церковь в первые три века языческих гонений.

А что такое 21 век? Что Россия даст миру в 21 веке? Что делают на земле все эти люди, которые проходят мимо меня и рублевской ветхозаветной Троицы? Каково их предназначение?

Я стоял со слезами на глазах, смотрел на рублевскую «Троицу», и думал о людях. Кто они? Зачем они? Чего они хотят?

Русским предстоит заново себя обрести в просветлении и в стяжании Духа Святого.

Хотя сейчас в России все зыбко, непрочно, недолговечно; люди, дома, земля, река, воздух, и, кажется, что уже само небо в России пропитано насилием и презрением к разуму, миру, духовности и соразмерности. А русская жизнь лишена гармоничности и покоя.

Россия несется под откос. Вот что я слышу с небес. И, кажется, никто не может ее остановить. Кажется, уже сделан последний шаг, перейдена последняя грань. Катастрофа неотвратима. И довольно близка. Кто перешел эту грань, кто нарушил критическое число покоя, чей был этот последний шаг?

Остановить катастрофу может лишь чудо – Бог и наши молитвы, которые будут услышаны, и русским воздастся по вере.

Мученики и святые еще удерживают Россию от разрушения.

Как долго?

Все в руках Божьих.

Русские еще живут иллюзиями. Но иллюзии превратят в иллюзию и их носителей, если не перестать смотреть назад.

Ибо Россия – это не цель. Россия – это средство. Цель – православие. Эта цель всегда впереди. Нет цели – нет и России. А цель – это всегда боль. Нет боли – нет цели.

Беда большей части русских паломников и прихожан в обратном действии – они приходят в храм с одним проклятым вопросом – как избавиться от боли. Они так до конца и не смиряются с мыслью, что покой – это результат, что – это одна из многочисленных процедур по дороге на небеса, а не цель, и боль – это такое же рядовое состояние, как и потребность человеческой плоти в воздухе.

Умершие, казалось бы, давным-давно странники – вновь живы, они бродят по просторам России, они идут паломниками к Сергию Радонежскому и другим святым отцам русской православной церкви, излить им свою настырную боль, которой нет конца. И не будет. Поскольку они не мыслят себе жизни с болью, потому что всегда находятся в состоянии поиска ответа на вопрос, как жить так, чтобы не было боли.

Люди бегут от боли в Церковь, и это неверно. Церковь – это не лазарет. Христианская Церковь – это новое страдание, часто безутешное, потому как это новая правда о себе и мире.

К Церкви надо относиться без излишнего романтизма и сантиментов. Порой даже нужно от церкви излечиваться. Поскольку православию удалось сохранить более тесные отношения с вечностью, нежели иным христианским конфессиям.

Удивительно, но, кажется, я понял. По прошествии многих лет сомнений. Святые отцы, монахи, мученики – могут быть уподоблены растениям, которые очищают земную атмосферу от углекислого газа, насыщая кислородом. Так святые отцы очищают Землю от греха человеческого – безымянно, по предназначению, по принадлежности. В этом основной и, может быть, единственный смысл бытия святых отцов.

Еще человеческий род может быть уподоблен системе сообщающихся сосудов, чем шире сосуд, тем больше в него вмещается греха: святые отцы – это такие сосуды необъятной ширины, в которые перетекает грех человеческий. Уже из этих святых сосудов никуда и ничего на землю не перетекает, ибо святые отцы соединены с ангельским чином, сосуды которых еще шире, и из сосудов святых отцов человеческие грехи перетекают – под небеса. Ангельские сосуды соединены со Христом, а Христов сосуд неизмерим и неизречен в своей широте – и в него стекаются все грехи рода человеческого от века.

Сообщение между всеми святыми сосудами проистекает посредством Духа Святого.

Поскольку, долг и смысл, и цель земной жизни христианина и православного – это стяжание Духа Святого, то получается, что история христианства, история православия, история России – это история стяжания Духа Святого.

Русские – стяжатели Духа Святого. Но порой устаешь от этого вечного напряжения всех сил жизненных.

Потому как Россия – это удивительное сочетание красоты, святости, божественного света и небесной гармонии, горних сил с откровенным уродством, душевным рабством и человеческим скотством, бездонным падением.

Но Россия, для которой широта мира была естественным состоянием, умерла навсегда – это уже теперь окончательная легенда. Русские – уже навсегда эмигранты. Вот в чем близость русских с евреями. Нынешние русские – как и нынешние евреи – также вышли из страны, в которую нет возврата.

Но изначальной России, страны, данной русским ради распространения православия и благодати, ради спасения людей, – больше нет, есть просто государство под названием Россия. Нет идеи с названием – Россия. Нет орудия Божьей воли с названием – Россия.

Потому как в минувшее столетие Россия избрала путь прогресса, который я отвергаю.

Я не сторонник теории прогресса. Я – за теорию регресса. Поскольку именно такая теория соответствует вере, основанной на христианских и библейских ценностях устройства мира.

Изгнание человека из рая, единобожие и избранничество еврейского народа, приход Спасителя на землю, избранничество русского народа, подготовка человечества к Страшному суду – это и есть теория регресса.

В этом смысле судьба русских очень похожа на судьбу евреев.

Как и история еврейского народа – история русского народа – это история церкви, а уже потом история государства.

В этом главный секрет строительства русской государственности, русской политики, русской экономики. Кто не понял этого – тот не понял ничего в России.

Когда Богу понадобилась помощь человека в борьбе с мировым злом, в борьбе с сатаной, были призваны Авраам, Израиль/Иаков и пророки, то есть были призваны евреи.