Переписка - Рашид ад-дин

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Сирадж ад-Дин, кази Амоля

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана ‘Атаки{178}

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Наджм ад-Дин Фукка’и

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

шуба из фенека

верховая лошадь с седлом;

|стр. 66| Маулана Шараф ад-Дин Тиби{179}

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

рысья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Сайф ад-Дин Мухаммад Синджари

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Худжжат ад-Дин Муса Мардини, знаток хадисов

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

шуба из фенека

верховая лошадь с седлом;

Маулана Фазил (?) Хасан Кифи{180}, знаток хадисов

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

шуба из фенека

верховая лошадь с седлом;

Маулана Джамал ад-Дин ‘Алишах

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Рукн ад-Дин Мусули{181}

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

|стр. 67| Маулана Бундал Дузахи

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана ‘Ала Акф.р (?)

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Сирадж ад-Дин, сын кази Фахр ад-Дина Харави{182}

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

рысья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Джамал ад-Дин Ислим Тирмизи

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Захир ад-Дин Фаруки

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Лисан ад-Дин Ширази

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Бадр ад-Дин Шами

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана ‘Изз ад-Дин Йусуф Кандахари

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

|стр. 68| Маулана Кахф ад-Дин Тарсуси

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Зикрийа Мултани{183}

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

|стр. 69| у Маулана Садр ад-Дин Худжани

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Шакарлаб Сирами

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана ‘Али Куми

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Маулана Ихтийар Саджастани

Наличными [деньгами] тысяча динаров;

беличья шуба;

верховая лошадь с седлом;

Мир тому, кто следует правильным путем!

Следуйте всему изложенному, не допуская отклонений. А когда я, ничтожный{184} слуга просвещенных людей нашего времени и служитель ученых века, возвращусь, ежегодная раздача вознаграждения и жалования ученым, кази и сейидам и пенсий шейхам, знатокам хадисов и знатокам Корана, мудрецам и врачам, поэтам и писателям страны Иран от пределов реки Амуйе до границ [на ?] реке Джумна{185} и [от] отдаленного Мисра до границ Рума будет производиться так, как это определено по прежнему обычаю. И я сделаю так[239], чтобы благодаря полному благоденствию они были бы заняты принесением пользы и извлечением выгоды. А нас, если будет угодно Аллаху, они помянут в добрых молитвах. Мир вам!

№ 20{186}

|стр. 70| ПИСЬМО, НАПИСАННОЕ СЫНУ, ХОДЖЕ ‘АБД АЛ-ЛАТИФУ, В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ОН БЫЛ ХАКИМОМ ИСФАХАНА

Дорогой и почитаемый сын ‘Абд ал-Латиф — да сохранит его всевышний Аллах! — пусть знает, что качества, благодаря которым можно удерживать страны и охранять дороги и с помощью которых можно помешать порочным [людям], воспрепятствовать завистникам, удалить притеснителей, сделать покорными высокомерных и уничтожить развратных, — это распространение [твердой] власти и упорядочение границ наказания. Поскольку люди в мире различны и различны их характеры — некоторые общительны и милосердны, некоторые [же] по природе хищники, — чрезвычайно трудно привить им расположение друг к другу и привести к повиновению приказам и к послушанию. |л. 29а| Они не будут повиноваться и будут проявлять непокорность до тех пор, пока не почувствуют в своем сердце страха перед правителями и силы держащего бразды [правления] над людьми. Стихи:

Если соединишь наказание со справедливостью,

Весь мир покорится тебе.

А если сделаешь своим занятием притеснение —

[Тогда даже] все покорные восстанут.

[По отношению] ко всякому правителю, который не будет известен и знаменит добрым нравом и похвальными поступками, никто не проявит желания общения [с ним] и стремления служить ему. Если ты хочешь обладать уздой повеления и приказа людям и времени — повторяй постоянно и сделай талисманом своей души эти советы, которые я хочу написать и изложить с [достаточной] полнотой.

|стр. 71| Первое. Знай, что вся польза этого и того мира заключена в соблюдении [данного] слова и хорошем его исполнении. Эти два качества помогут тебе [занять] положение в этом мире и будут предстательствовать за [твои] грехи в том мире. Стихи:

Поступай честно, ибо соблюдение честности

Приносит печать царства.

А если будешь извиваться подобно змее,

Дело твое в конце концов пропадет.

Второе. Обращайся учтиво, внешне дружески, милостиво и спокойно с врагами, для вражды и сопротивления [которым у тебя] нет [достаточно] силы и нет [достаточно] мощи для битвы и сражения [с ними].

Третье. Надлежит, чтобы наказание ты приводил в исполнение только после розыска и расследования, дабы тем самым срубить древо упорства и вырвать причину смуты. Чтобы соблюсти условия правления и принципы главенства, не жалей сил для пресечения [людей] безнравственных и уничтожения |л. 29б| негодяев.

Четвертое. Надо, чтобы ты был смелым, ибо смелый человек [удостаивается] похвалы [со стороны] бога и является' любимцем людей. Как говорил пророк бога — мир ему и благословение! — «Бог любит смелость, даже если это кончается убийством