LoveRead.info » Книги » Разная литература » Свадебные обряды у евреев - Исай Менделевич Пульнер

Свадебные обряды у евреев - Исай Менделевич Пульнер

Книгу Свадебные обряды у евреев - Исай Менделевич Пульнер читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

214 0 10:01, 22-02-2023

Книга Свадебные обряды у евреев - Исай Менделевич Пульнер читать онлайн бесплатно без регистрации

Диссертация И. Пульнер «Свадебные обряды у евреев» (1940) – обширное собрание полевых этнографических материалов. Диссертация не была ни защищена, ни опубликована: исследователь умер в блокадном Ленинграде. Текст Пульнера дополняют статьи, посвященные этому исследователю и истории создания его диссертации – Д. Ялен «Научная биография И. Пульнера» и А. Иванова «Собрание документов И. Пульнера в Российском этнографическом музее», а также музыковедческое исследование Е. Хаздан «Музыка ашкеназской свадьбы: terra incognita» и этнографическая статья В. Дымшица «Свадебные обряды у евреев Подолии и Бессарабии», основанная на материалах современных экспедиций.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.I. Pulner’s dissertation, «Jewish Wedding Ceremonies» (1940), features an impressive volume of field ethnographic materials. Unfortunately, Pulner never got a chance to either defend or publish his work: he passed away in besieged Leningrad. The researchers text is supplemented by articles on his life and his dissertation, «I. Pulner as the Researcher» by D. Yalen and «Pulner’s Papers in the Russian Ethnographic Museum» by A. Ivanov, as well as musicological essay «Music of the Ashkenazi Wedding: Terra Incognita» contributed by E. Hazdan and the article «Jewish Wedding Ceremonies in Podolia and Bessarabia» by V. Dymshits, based on the insights gained during the recent expeditions.

    1 ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 ... 156
    Перейти на страницу:
    во время экспедиции в Белоруссию в 1927 г. (Там же. Д. 5. Л. 100,140,167,173,18006 – 181,18406,194–195); Заметки по народному календарю белорусов и белорусских евреев, сделанные И. М. Пульнером в Новобеличах и Завережье Белорусской ССР, 1927 г. (Там же. Ф. 9. Оп. 1. Д. 13. Л. 4, 8, 9-14, 16–19).

    208

    См. об этом, например: Протокол заседания белорусского сектора и еврейской рабочей группы ИПИН от 8 февраля 1931 г. (Санкт-Петербургский филиал Архива Российской академии наук (ПФА РАН). Ф. 135. Оп. 1. Д. 244. Л. 13–14).

    209

    Протокол продолжения] заседания сотрудников белорусского] сектора, ездивших в экспед[ицию] в БССР, 8 сентября 1931 г. (ПФА РАН. Ф. 135. On. 1. Д. 244. Л. 1906).

    210

    Ответы на вопросы программы Ан-ского «Еврейская этнографическая программа» под. ред. Л. Я. Штернберга и др. материалы по этнографии белорусских евреев, собранные И. М. Пульнером во время экспедиции в Белорусскую ССР, 1931 г. (АРЭМ. Ф. 9. Оп. 1. Д. 23. Л. 1-45).

    211

    Там же. Л. 15–24.

    212

    Ср., например: АРЭМ. Ф. 9. Оп. 1. Д. 23. Л. 15–17 и «Сватовство и сваты: сватовство малолетних; сватовство до рождения; о юношах, сосватавших себя до достижения 18-летнего возраста без ведома родителей; отводы при сватовстве; время сватовства; пословицы и поговорки при сватовстве; сваты; испытание жениха; оплата труда сватов; предложение со всеми достоинствами; пословицы и поговорки о свате, б. д.» (Там же. Ф. 9. Оп. 2. Д. 17. Л. 6–8).

    213

    См. о ГЦНМ: Туръинская X. М. Из истории этнографического музейного дела в Москве в XIX – начале XXI вв. // Вопросы музеологии. 2012. № 1 (5). С. 45–47.

    214

    Материалы (полевые записи, записи этнографического характера, по истории отдельных мест и т. д.) экспедиции в Белоруссию (Дубровно – Ляды – Любавичи), Пульнер И., 1930 г. (АРЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 12. Л. 1-152). См. также коллекцию экспедиционных фотографий: Фотоотдел Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (МАЭ). Коллекция № И-1820.

    215

    АРЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 12. Л. 61, 62 об.

    216

    Там же. Л. 19–35 об.

    217

    Там же. Л. 23.

    218

    Отчет И. М. Пульнера о командировке к украинским евреям в гг. Бердичев, Бершадь, Одессу, Киев Украинской ССР с 27 июля по 10 сентября 1939 г. от 25 марта 1940 г. (АРЭМ. Ф. 9. Оп. 1. Д. 25. Л. 1).

    219

    О сотрудничестве И. М. Пульнера с 3. М. Окунем см., например: Переписка И. М. Пульнера с сотрудниками Музея евреев Грузии в г. Тбилиси, Музея еврейской культуры в Одессе и с частными лицами о создании экспозиций, сборе материалов, обмене коллекциями и т. п., 22 сентября 1935 г. – 6 сентября 1939 г. (АРЭМ. Ф. 9. Оп. 3. Д. 1. Л. 67).

    220

    Отчет И. М. Пульнера о командировке к украинским евреям в гг. Бердичев, Бершадь, Одессу, Киев Украинской ССР. Л. 6.

    221

    Протокол № 5 заседания Президиума Еврейской группы ИПИНа при Академии Наук от 18 марта 1931 года (ПФА РАН. Ф. 135. Оп. 1. Д. 244. Л. 177).

    222

    Докладная записка И. М. Пульнера директору ГМЭ о необходимости системагического изучения культуры и быта евреев, 1938–1939 гг. (АРЭМ. Ф. 9. Оп. 3. Д. 3. Л. 5).

    223

    Отчет И. М. Пульнера о командировке к украинским евреям в гг. Бердичев, Бершадь, Одессу, Киев Украинской ССР (АРЭМ. Ф. 9. Оп. 1. Д. 25. Л. 6–7).

    224

    В «Рабочих материалах И. М. Пульнера по еврейской свадьбе» фамилия его одесского корреспондента ошибочно указана как Ярошевский, также отмечены: год записи – 1939 г., или номера страниц из вышеупомянутых тетрадей. См., например: АРЭМ. Ф. 9. Оп. 2. Д. 13. Л. 1–2; Д. 17. Л. 12; Д. 19. Л. 8, 10,14,26,27, 55; Д. 20. Л. 18, 38; Д. 21. Л. 55, 84, 63; Д. 24. Л. 4,8–9,14–17; Д. 26. Л. 8, 14, 17–18; и др. В тексте диссертации эта ошибка исправлена.

    225

    См.: Письма разных лиц к И. Пульнеру, т. 1, 2 [29 октября 1937 г. – 25 февраля 1941 г.] (АРЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 31. Л. 1506; Д. 32. Л. 906, 1006, 28-2706).

    226

    Там же. Д. 32. Л. 10 с об, 27 с об.

    227

    [Письмо Б. И. Топоровского Пульнеру от 4 февраля 1941 г.] (АРЭМ. Д. 31. Л. 18–19).

    228

    Крюкова Т. А., Студенецкая Е. Н. Государственный музей этнографии народов СССР за 50 лет советской власти. С. 57–58.

    229

    [Отчет ГМЭ этнографии народов СССР о работе за 1953 г.] (АРЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1131. Л. 13).

    230

    Там же. Л. 20–24.

    231

    Там же. Л. 3.

    232

    О его научной деятельности см.: Якерсон С. М. «Я остался в Ленинграде чтобы стать гебраистом». Немного о моем незабвенном наставнике Льве Ефимовиче Вильскере ז״ל и отечественной гебраистике его времени // Советская иудаика: история, проблематика, персоналии. Иерусалим; М., 2017. С. 274–285.

    233

    Список этнографических материалов бывшей еврейской секции, январь 1953 г. (АРЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 50. Л. 1–6).

    234

    Копанева А. Н. Из истории формирования рукописного собрания Российского этнографического музея // Музей. Традиции. Этничность. 2017. № 1 (9). С. 121.

    235

    См. о нем: Винковецкая Д. Мой свекр Арон Виньковецкий // [Электронный ресурс.] URL: dianavinkovetsky.com/links/link33-Aron.pdf (дата обращения: 14.01.2020).

    236

    Vinkovetzky A. Dos lebn un di arbet fun an etnograf. Z. 162–165.

    237

    Ibid. Z. 162.

    238

    АРЭМ. Ф. 2.

    1 ... 141 142 143 144 145 146 147 148 149 ... 156
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Валентина Валентина04 июль 13:25 Большое спасибо за интересную тему.  Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ... Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
    2. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    3. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки