В поисках Неведомого Бога. Мережковский –мыслитель - Наталья Константиновна Бонецкая

426

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 114.

427

Мережковский Д. Атлантида – Европа…, с. 227.

428

Там же.

429

Там же, с. 225–228.

430

Мережковский Д. Атлантида – Европа…, с. 385.

431

Любопытно, что И. Ильин, злой критик Мережковского, подозревал его как раз в склонности к «мистике сладостно-порочной, напоминающей половые экстазы скопцов» [Ильин 2001, 381].

432

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 112.

433

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 248–250.

434

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 256.

435

Там же, с. 247.

436

Там же, с. 252.

437

Там же, с. 253.

438

Там же, с. 235.

439

Там же, с. 242.

440

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 62.

441

Там же, с. 123.

442

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 124.

443

Там же, с. 125.

444

Там же, с. 90–91.

445

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 44.

446

Там же, с. 40.

447

Там же, с. 45.

448

Там же, с. 52.

449

Там же, с. 56–57.

450

Там же, с. 57.

451

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 58.

452

Там же, с. 66–67.

453

Мережковский Д. Тайна Трёх, с.67.

454

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 161.

455

Там же, с. 69.

456

Там же, с. 147.

457

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 147.

458

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 80.

459

«Иисус Неизвестный» – третья книга трилогии.

460

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 396.

461

Выше я показываю, что христология Мережковского 1920-1930-х гг. воспроизводит по сути взгляд на Христа Р. Штейнера, выраженный в книге «Христианство как мистический факт и мистерии древности». Она была написана в 1902 г., когда Штейнер состоял еще членом Теософского общества.

462

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 388.

463

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 199.

464

Там же, с. 109, 113.

465

Мережковский Д. Тайна Трёх, с. 206.

466

Там же.

467

Мережковский Д. Атлантида-Европа…, с. 256.

468

Там же, с. 185.

469

Там же, с. 383.

470

Розанов В.В. Собр. соч. в 30-ти тт. М., 1995, т. 4 (О писательстве и писателях), с. 154.

471

Протоиерей Сергий Булгаков. Агнец Божий. М., 2000, с. 16.

472

В «Столпе и утверждении Истины» Флоренского «просто нет христологических глав. И “опыт православной теодицеи” строится как-то мимо Христа. Образ Христа, образ Богочеловека какой-то неясной тенью теряется на заднем фоне». Так писал о. Георгий Флоровский о богословской диссертации Флоренского («Пути русского богословия». Париж, 1983, с. 496), – в прочих его сочинениях, замечу, присутствие Христа еще более проблематично. См. мою работу «Христос у Флоренского» (опубликована только по-немецки: Bonezkaya N. Christus im Werk Florenskijs // Russische Religionsphilosophie und gnosis. Hildesheim, 1992. S.65–86).

473

Флоренский П. А. Письмо Андрею Белому от 14 июля 1904 г. // Контекст – 1991. М., 1991, с. 28.

474

См. моё исследование «Homo faber и homo liturgus», вошедшее в монографию «Русский Фауст XX века» (L) СПб., 2015.

475

Бердяев Н. А. Смысл творчества// Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989, с. 520.

476

Гиппиус-Мережковская 3. Н. Дмитрий Мережковский // Мережковский Д.С. 14 декабря. Гиппиус 3. Н. Дмитрий Мережковский. М., 1990, с. 340.

477

Там же.

478

Мережковский Д. Иисус Неизвестный. М., 1996, с. 5–6.

479

Мережковский Д. Иисус Неизвестный. М., 1996, с. 6.

480

Другой вопрос – насколько удался ему этот «перевод». Думается, с неизбежной модернизацией и искажениями смыслов священного текста в нём оказались сопряжены и многие прозрения.

481

Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 8.

482

При этом Бультман и Мережковский все же по-разному понимают «керигму»: для Бультмана это вероучительная весть из недр первохристианской общины, для Мережковского здесь нечто более первичное – свидетельство самих Христовых учеников.

483

«Это не литература <…>, не догматическое богословие <…>; это и не религиозно-философское рассуждение»: так выразил свое первое впечатление от книги Мережковского Б. Вышеславцев (цит. по: Жуков В.Н. Третий Завет Дмитрия Мережковского // Послесловие к изд.: Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 683).

484

Мережковский Д. Вечные спутники // Мережковский Д. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники. М., 1995, с. 353.

485

Мережковский Д. Иисус Неизвестный, с. 7–8.