Против зерна: глубинная история древнейших государств - Джеймс С. Скотт

164

Thucydides, The Peloponnesian War, 173.

165

Cameron, “Captives and Culture Change”.

166

См.: Steinkeller, “The Employment of Labor on National Building Projects”; Richardson, “Building Larsa”; Dietler and Herbich, “Feasts and Labor Mobilization”. Ричардсон утверждает, что для строительства, скажем, городской стены требовалось намного меньше труда, чем считалось ранее. С другой стороны, невозможно определить повседневные условия труда, опираясь на самовосхваления официальных записей, в которых описаны роскошные пиры для «народа» после завершения строительства храма. Социальное основание этого аргумента – относительная простота бегства от государств их недовольных подданных. Однако он упускает из виду меры, которые предпринимались для предотвращения бегства, а также простоту замены сбежавших с помощью покупки или военного захвата новых рабов.

167

Algaze, “The Uruk Expansion”.

168

Oded, Mass Deportations and Deportees. Описания этой практики в Древней Месопотамии приведены в: Gelb, “Prisoners of War in Early Mesopotamia”.

169

Oded, Mass Deportations and Deportees, 20. Писцы сообщают о 4,5 млн перемещенных лиц за три столетия, но эта цифра явно завышена в угоду имперскому бахвальству.

170

Nissen and Heine, From Mesopotamia to Iraq, 80.

171

Tocqueville, Democracy in America, 544; Токвиль, Демократия в Америке, 239. Токвиль добавляет: «В результате угнетения негры утратили почти все черты, свойственные человеку». Схожая аналогия между одомашниванием животных и людей представлена в замечательной книге: Netz, Barbed Wire, 15. Блестящий анализ аналогии между одомашненными животными и рабами на довоенном американском Юге представлен в: Jacoby, “Slaves by Nature”.

172

Adams, “Strategies of Maximization, Stability, and Resilience”.

173

Yoffee and Cowgill, "The Collapse of Ancient States and Civilizations; McAnany and Yoffee, Questioning Collapse.

174

Broodbank, ‘ft.e Making of the Middle Sea, 356.

175

Дэвид Смолл утверждает, что для микенской Греции «падение/крушение» на самом деле означало «регресс» – распад на более мелкие и более стабильные кланово-родственные единицы, которые сохранились в первозданном виде и стали строительными блоками крупных политических образований: Small, “Surviving the Collapse”.

176

Yoffee and Cowgill, "The Collapse of Ancient States and Civilizations, 30, 60.

177

Nissen, "Лe Early History of the Ancient Near East, 187.

178

Brinkman, “Settlement Surveys and Documentary Evidence”.

179

Algaze, “The Uruk Expansion”; Wengrow, What Makes Civilization, 75–82.

180

История карантина описана в: Harrison, Contagion.

181

Morris, Why the West Rules – for Now, 217; Моррис, Почему властвует Запад, 222.

182

Известна как чума Антонина: Cunliffe, Europe Between the Oceans, 393.

183

Важные работы по этой теме: Radkau, Nature and Power; Радкау, Природа и власть; Meiggs, Trees and Timber in the Ancient Mediterranean World; Hughes, The Mediterranean.

184

McMahon, “North Mesopotamia in the Third Millennium BC”. Описание состава лесов верхнего Евфрата приведено в: Moore, Hillman and Legge, Village on the Euphrates, 51–63.

185

Deacon, “Deforestation and Ownership”.

186

Mithen, After the Ice, 87.

187

Сравнительные данные по относительной утрате почв и стеканию атмосферных осадков в «голую почву», «засеянную просом», «луга» и «не подходящие под выпас скота чащи» приведены в: Redman, Human Impact on Ancient Environments, 101.

188

Mithen, After the Ice, 50.

189

McNeill, Mountains of the Mediterranean World, 73–75.

190

Artzy and Hillel, “A Defense of the Theory of Progressive Salinization”.

191

Adams, “Strategies of Maximization, Stability, and Resilience”.

192

Nissen, Heine, From Mesopotamia to Iraq, 71.

193

Thucydides, The Peloponnesian War, 485; Фукидид, История, VII, 13. Фукидид также упоминает дезертирство разочарованных солдат, которые думали, что смогут заработать в военной кампании деньги, не участвуя в сражениях.

194

Можно предположить, что десятилетием ранее афинская конфедерация была поставлена под угрозу отчаянными мерами. В 425 году до н. э. афиняне в три раза увеличили размеры дани в материальном и человеческом выражении, повысив тем самым вероятность дезертирства.

195

Я обязан этим открытием Виктору Либерману: Lieberman, Strange Parallels, 1: 1-40.

196

Знаменитая метафора моего бывшего коллеги Эда Линдблома.

197

Yoffee and Cowgill, The Collapse of Ancient States and Civilizations, 260.

198

Цит. по: Morris, Why the West Rules – for Now, 194; Моррис, Почему властвует Запад, 200.

199

O’Connor, “Society and Individual in Early Egypt”.

200

Broodbank, The Making of the Middle Sea, 277.

201

Здесь я развиваю скептический подход, первоначально предложенный в: Yoffee and Cowgill, The Collapse of Ancient States and Civilizations; McAnany and Yoffee, Questioning Collapse.

202

Tainter, The Collapse of Complex Societies.

203

См.: Bowersock, “The Dissolution of the Roman Empire”. Автор утверждает, что Римская империя распалась позже – после арабского вторжения.

204

Cunliffe, Europe Between the Oceans, 364.

205

Riehl, “Variability in Ancient Near Eastern Environmental and Agricultural Development”.

206

Adams, “Strategies of Maximization, Stability, and Resilience”, 334.

207

Adams, The Land Behind Bagdad, 55.

208

Broodbank, The Making of the Middle Sea, 349.

209

Richardson, “Early Mesopotamia”, 16.

210

«Воистину, земля вертится вокруг своей оси, как гончарное колесо. А грабитель обладает богатствами…»: Bell, “The Dark Ages in