История философии - Энтони Грейлинг
Книгу История философии - Энтони Грейлинг читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
23 0 02:04, 01-06-2026
Книга История философии - Энтони Грейлинг читать онлайн бесплатно без регистрации
АВТОРИТЕТНЫЙ И ДОСТУПНЫЙ, ЭТОТ ЗНАКОВЫЙ ТРУД — ПЕРВАЯ ЗА ДЕСЯТИЛЕТИЯ ОДНОТОМНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИЦитата:
«Интеллектуально захватывающий обзор, написанный с предельной ясностью и нотками остроумия» — Sunday Times
История философии — это эпическое повествование: исследование идей, взглядов и учений величайших творческих умов в истории человечества. Однако с 1945 года не выходило ни одной столь же всеобъемлющей истории этого великого интеллектуального пути. Понятный студентам и открывающий новые горизонты для искушенных читателей, А. С. Грейлинг с присущими ему ясностью и элегантностью раскрывает такие темы, как эпистемология, метафизика, этика, логика и философия сознания. Он воссоздает историю многовековых дискуссий в этих областях сквозь призму идей как знаменитых философов, так и менее известных, но оказавших огромное влияние мыслителей. «История философии» отправляет читателя в путешествие от эпохи Будды, Конфуция и Сократа, через господство христианской мысли в Европе к Ренессансу и Просвещению. Далее — к Миллю, Ницше, Сартру, а затем к богатейшим философским традициям Индии, Китая и арабо-персидского мира. И, наконец, к тому, чем философия является сегодня.
скептическое отношение к теологической литературе и вопросу о божестве, 131–2
Скот, 162–3
теологический скептицизм (Беркли), 227
томистская см. томизм
тринитарная, 252, 560
Теофраст, 5, 81
и Анаксимен, 16–17
и Левкипп, 49
«Об ощущениях», 5
«Мнения физиков», 5
теософия, 557
Фессалоникийский эдикт, 3, 137
теургия, 128, 129–30
Фома Аквинский, 132, 150–58
и Альберт Великий, 151, 179
и Аристотель, 97, 133–4, 152, 153, 154, 156, 571 см. также томизм; и этика, 182; и «политическая наука», 186
и Аверроэс, 153
и Авиценна, 566
канонизация, 153
и изменение, 154–6
в Кёльне, 151
комментарии: на Аристотеля, 152, 153; на Боэция, 152; на Ветхий Завет, 151
космологический аргумент, 156
смерть, 153
защита нищенствующих орденов, 151–2
и Декарт, 157
и доминиканцы, 151, 153
«экстаз»/инсульт, 153
образование, 151
«Против заблуждений греков», 152
этика, 182; презрение к славе и земным благам, 186–7
и зло, 156
происхождение, 151
о Боге, 156–7
«Золотая цепь», 152
и «благо» как цель всех устремлений, 156
влияния на него, 130, 154
теория справедливой войны, 138, 141, 187
и энциклика Льва XIII Aeterni Patris, 154
в Неаполе, 151, 153, 154
неоплатоническое влияние на него, 130, 154
в Париже, 152, 153, 154
и Папский университет Святого Фомы Аквинского, 157–8
«О могуществе Бога», 152
кводлибетарные вопросы, 152
в Риме, 152
школа, объединяющая его теологическую и философскую мысль см. томизм
и Скот, 162
и душа, 155
изучение «Сентенций» Ломбардского, 151
и субстанция, материя и форма, 154–6, 163
Summa Contra Gentiles, 152, 162, 168
«Сумма теологии», 152–3, 154
«О единстве разума», 573
томизм, 133–4, 154–8, 571
аналитический, 157
краковский, 157
объявлен официальным учением Католической церкви, 154
экзистенциальный, 157
и оккамисты, 166
официальный статус в Католической церкви подтвержден Пием X, 157
феноменологический, 157
школы Ривер-Форест, 157
схоластический, 157
Томсон, Дж. Дж., 400
Фукидид, 44
Тянь (небо), 537–8, 543
время
абсолютность пространства и, 162
все времена предстоят перед Богом в вечности, 141, 143–4
и Аристотель, 162
Августин о, 140–41
космологическое, 499
человеческое, 499
Мак-Таггарт и нереальность времени, 325–8
и Мерло-Понти, 485
и Ньютон, 162
и парадоксы движения, 36–7, 38–9
феноменологическое, 499
и Рикёр, 499
река времени, 499
и Скот, 162
тимократия, 72–3
Тимон из Флиунта, 120, 121
тиртханкары, 523
Толстой, Лев: «Краткое изложение Евангелия», 371
трансцендентальная дедукция / трансцендентальные аргументы, 263, 346, 475, прим.
трансцендентальный идеализм, 321, прим., 474
переселение душ см. метемпсихоз; реинкарнация
Тридентский собор, 154
Трир, 307
истина
как «согласие» между идеями и реальностью (Джеймс), 330–31
как «аналитическая» (Лейбниц), 235
аргумент Ансельма о том, что истина существовала всегда, 146
антиреалистическая концепция, 425, 427
и искусство, 495–6
дискуссия Остина — Стросона об истине, 413
мнение Карнеада об отсутствии критерия истины, 118
трактовка в духе «практической ценности» («звонкой монеты»), 333
корреспондентская теория (теория соответствия), 412–13
теория Дэвидсона, 419–22, 432
и раскрытие (алетейя), 479, 480
«двойственная истина», 573
и целесообразные убеждения, 330
и герменевтика см. герменевтика
Гоббс и scientia (истинное знание), 207
и инструментализм, 231
и интуиция, 214
знание и истинное мнение, 69, 77
и «оптимальный захват» (Мерло-Понти), 484
необходимость веры для постижения теологических истин, 164–5
совершенствование души через поиск истины, 564
философия как стремление к истине, 57
как платоновская Форма, 74
и наука, 214
говорение правды, 30, 422
и стоицизм, 110–11
шуньята и несуществование абсолютных истин, 530
таблицы истинности, 353, 588, 589, 590
теория истины Тарского для формальных языков, 421
тавтологические (аналитические) суждения см. тавтология
верификация см. верификация / верификационизм
правдоподобие хороших научных теорий, 398
путь истины в отличие от пути мнения, 32
истина Того, Что Есть см. реальность
условия истинности, 343, 422, 423–5, 449
истинностные значения, 110, 342–3, 363–4, 375, 425, 589
пробелы в истинностных значениях, 343, 414
Тюрго, Анн Робер Жак, 273
Турмеда, Ансельм (позднее Абдаллах ат-Тарджуман), 180
Туту, Десмонд, 580
теория типов (Рассел), 350
тирания, 66, 72, 73, 107, 186, 187, 277
Убунту, 518, 580–81
Омейяды, 558
понимание
и Аристотель, 87–8
Просвещение и мужество пользоваться собственным умом, 268, 272
свобода через понимание природы вещей, 216
самопонимание и диалектический путь Духа, 289–94
и Гераклит, 30
и интеллектуальная зрелость, 269
Кант о рассудке, 261, 263
«Новые опыты о человеческом разумении» Лейбница, 218, 234
«Опыт о человеческом разумении» Локка, 218, 219–23, 339–40
в санкхье, 524
себя см. самосознание / познание себя
мира как цель философии, 99
Зенон Китийский о постижении, 111
унитарианство, 252
Конституция США
Поправка о равных правах (ERA), 459
Девятнадцатая поправка, 458–9
универсалии, 143
и Абеляр, 149
и Аристотель, 143
и Боэций, 143
школа Дигнаги — Дхармакирти, 531
и Гоббс, 207
номиналистические взгляды на универсалии, 149, 207
и Порфирий, 143
реалистические взгляды на универсалии, 149, 163, 340
и Дунс Скот, 163
Университетский колледж Лондона, 285–6, 304
Упанишады
Брихадараньяка, 520–21
махавакья («великое изречение»), 529
и связь между Атманом и Брахманом, 529
и Шопенгауэр, 300
и веданта, 522
Джусто д’Урбино, 578
Урмсон, Дж. О., 447
утилитаризм, 281–2, 445
утилитаризм действия, 306, 445
и Бентам, 281–2, 283
как консеквенциалистская теория морали, 281, 305, 306, 367, 453 см. также консеквенциализм
и счастье, 281–2, 286, 306, 307
и Хэар о прескрипциях, 450
и Хоффман, 284
и Милль, 281–2, 286, 304, 305–7
и моистские ли и хай, 545
и негативная свобода, 283
и страдание, 281, 282, 286, 306
и Ролз, 461
утилитаризм правил, 307, 367, 445, 446
и правила доказывания, 284
Утопия, 191–2
Просвещение и утопизм, 271
и Нозик, 465
Уттара-миманса см. веданта
Вачакнави, Гарги, 520н.
вайшешика, 521, 525–9
атомистическая метафизика, 521, 526–7
и причинность, 526, 527–8
присущность (самавая), 526, 527
и ньяя, 521, 525–9
онтология, 527
Валери, Поль, xx
Валла, Лоренцо, 176, 183
и библейская критика, 176
Ванини, Джулио Чезаре, 96н.
смерть на костре, 184
Ватикан, 135, 161
и Галилей, 270
веданта, 520, 521
и карма, 522
и реинкарнация, 522
Веды, 519–21
собрания, 519–20
комментарии (Араньяки), 520
и Пурва-миманса, 522
как шрути, 520
и Упанишады см. Упанишады
ведийские обряды (Брахманы), 520
вегетарианство, 19,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Людмила Хофман10 июнь 22:13
У меня перевернулся мир после прочтения ваших книг! Так приятно и чисто на душе, ведь по сути неважно кто с кем , а только любовь...
Долгая игра - Рейчел Рид
-
Анна08 июнь 11:28
Спасибо за новую историю жизни и любви на сайте,прочитала с удовольствием ....
Давай поженимся - Юлия Резник
-
Елена08 июнь 11:13
Прочла несколько романов этого, без сомнения, талантливого автора. Впечатление прекрасное, но хотелось бы когда-нибудь прочесть...
Предатель. Ты врал мне годами - Арина Арская
