LoveRead.info » Книги » Разная литература » История философии - Энтони Грейлинг

История философии - Энтони Грейлинг

Книгу История философии - Энтони Грейлинг читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

23 0 02:04, 01-06-2026
История философии - Энтони Грейлинг
01 июнь 2026

Книга История философии - Энтони Грейлинг читать онлайн бесплатно без регистрации

АВТОРИТЕТНЫЙ И ДОСТУПНЫЙ, ЭТОТ ЗНАКОВЫЙ ТРУД — ПЕРВАЯ ЗА ДЕСЯТИЛЕТИЯ ОДНОТОМНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИЦитата:

«Интеллектуально захватывающий обзор, написанный с предельной ясностью и нотками остроумия» — Sunday Times

История философии — это эпическое повествование: исследование идей, взглядов и учений величайших творческих умов в истории человечества. Однако с 1945 года не выходило ни одной столь же всеобъемлющей истории этого великого интеллектуального пути. Понятный студентам и открывающий новые горизонты для искушенных читателей, А. С. Грейлинг с присущими ему ясностью и элегантностью раскрывает такие темы, как эпистемология, метафизика, этика, логика и философия сознания. Он воссоздает историю многовековых дискуссий в этих областях сквозь призму идей как знаменитых философов, так и менее известных, но оказавших огромное влияние мыслителей. «История философии» отправляет читателя в путешествие от эпохи Будды, Конфуция и Сократа, через господство христианской мысли в Европе к Ренессансу и Просвещению. Далее — к Миллю, Ницше, Сартру, а затем к богатейшим философским традициям Индии, Китая и арабо-персидского мира. И, наконец, к тому, чем философия является сегодня.

    1 ... 237 238 239 240 241 242 243 244 245 ... 250
    Перейти на страницу:
    естественных наук, xx, 584

    возникновение общественных наук, 584

    Карнап и язык научных теорий, 387–8

    когнитивная наука, xx, 584

    конференции по эпистемологии точных наук, 379, 380

    сотрудничество в науке, 197–8

    обозначаемая термином «философия», xv, 279

    различие между логикой и психологией научного открытия, 398

    и эмпиризм, 196 см. также эмпиризм

    и Просвещение, 271, 274, 277, 278

    свобода и человеческий прогресс благодаря науке, 266

    идеализм как реакция на доминирование «научного анализа», 321

    и инструментализм см. инструментализм

    и логический позитивизм см. логический позитивизм: и наука

    и материализм, 230–31

    и «Система логики» Милля, 305

    как «натурфилософия», xv, 158, 244

    нейронаука, xx, 107, 204, 434, 440, 441

    и онтология, 390 см. также физикализм

    парадигмы: сдвиги парадигм, 399–400, 509; релятивизм и конкурирующие парадигмы, 400

    философия науки, xix; инструментализм см. инструментализм; и Поппер см. Поппер, Карл: и философия науки; и правдоподобие хороших научных теорий, 398; и Венский кружок, 302, 378

    физика см. физика

    политическая наука, 186, 458

    и апостериорное исследование, 260

    досократиков, обсуждаемая Теофрастом, 5

    и априорное знание/рассуждение, 329, 354, 384

    подъем в XVII веке, 198–9, 200n, 270, 278

    и Рассел, 351–2; схема идеалистической «энциклопедии всех наук», 346, 347

    научные подходы к психологии, 433

    научное господство над природой, 277

    научный метод, 198–9, 458, 496

    научная рациональность, 276–7

    и истина, 214

    Витгенштейн и естественные науки, 374

    скотизм, 166 см. также Дунс Скот, Джон

    Скот, Джон Дунс см. Дунс Скот, Джон

    Серл, Джон

    функционализм и аргумент «китайской комнаты», 437

    «Речевые акты», 412

    вторичные качества, 220, 231

    «Тайна тайн», 159

    самосознание / самопознание, 180–81

    и conatus, 215

    и диалектическое путешествие Духа (Geist), 289–94

    открытие собственного «я» (Рикёр), 498–9

    и Эпиктет, 113

    предписание «Познай самого себя»: Пифийский Аполлон, 180, 294; Фалес, 13

    политическое самосознание колонизированной Африки, 577

    в санкхье, 525

    и Сартр, 490

    и Сократ, 59, 294

    тиртханкаров в джайнизме, 523

    личный интерес, 247

    «просвещенный», 282

    самообладание, 108, 113

    самосохранение

    право на, 225

    и Спиноза, 214–15

    подданных как ограничение власти суверена, 209

    самореализация, 322, 325

    открытие собственного «я» (Рикёр), 498–9

    и аль-Газали, 570

    самодостаточность (autarkeia), 102

    самость см. также идентичность, личностная; личность

    ахамкара (эго), 524, 525

    Атман см. Атман

    отрицаемая буддистами, 522, 529–30

    «самость» в санкхье, 524

    пуруша как истинное «Я», 525

    Рикёр, 498–9

    душа см. душа

    вайшешика и Самость, 526

    Селинунт, Сицилия, 40

    Селларс, Уилфрид, 433, 469

    семантика

    и Абеляр, 149–50

    и Фреге, 419, 426

    и Крипке, 395

    принцип, согласно которому всякая истина аналитична, 235

    семиотика

    и Роджер Бэкон, 159

    и Локк, 219

    Сенека Младший, 109, 113

    и Роджер Бэкон, 160

    восхищение им в эпоху Возрождения, 182

    и стоицизм, 114

    ощущение

    и Гоббс, 207

    и Локк, 220

    скептицизм в отношении чувственного опыта: и Аркесилай, 117; и Фрэнсис Бэкон, 199; и Карнеад, 118; и Декарт, 202–3; и Эмпедокл, 41–2; и Парменид, 32, 41, 50, 68

    чувственный опыт как основа знания, 352

    и душа, 89

    низведение Спинозой чувственного опыта до уровня мнения, 214

    данные чувств, 158, 260–61, 352, 353–4, 355, 356, 368–9, 411, 412

    и чувственная интуиция, 263

    чувственные идеи, 220

    чувственное знание см. знание: чувственное

    сенсорные модальности, 122, 263, 475

    сентиментализм, 243–8

    Септуагинта, 127

    Серапион Александрийский, 122

    Сет, Эндрю (позже Сет Прингл-Паттисон), (ред.): «Очерки философской критики», 321

    множества

    существование множеств, 390, 424

    и Куайн, 390

    реалистическая трактовка, 390, 424, 426

    секс

    гомосексуальность, 301; права геев, 501

    половое влечение, 301

    и воля, 301

    сексизм, 477, прим., 487–8

    сексистский язык, 594

    Секст Эмпирик, 6, 116

    влияние через латинские переводы, 123

    «Против ученых», 122

    «Три книги Пирроновых положений», 122

    и скептицизм, 116, 122–3; и убедительность, 119

    Шефтсбери, Энтони Эшли Купер, 1-й граф, 217–18

    Шефтсбери, Энтони Эшли Купер, 3-й граф, 247

    Шекспир, Уильям, 4

    «Гамлет», 29, 55, 114, 343

    «Король Лир», xv

    Шан Ян, 550, 552

    Шанкарачарья, Ади, 522

    Шоу, Джордж Бернард, 537

    Шелберн, Уильям Петти, 1-й маркиз Лансдаун и 2-й граф, 282

    Шелли, Перси Биш: «Озимандия», 512

    Шэнь Дао, 551

    шиитский ислам см. Ислам: шиитское направление

    Шива, 526

    Сиена, 188

    Сигер Брабантский, 133

    Сильон, Жан де: «Две истины», 206

    Сыма Цянь, 534, 549

    «Исторические записки» («Ши цзи»), 534, 546

    Симпликий, 7

    и Анаксагор, 44

    и Анаксимандр, 15

    и Анаксимен, 16–17

    и атомизм, 49

    и Демокрит, 49

    и Ксенофан, 26

    Сингер, Питер, 470

    Синоп, 100

    Скиннер, Квентин, 209–10

    уловка «скользкого склона», 593

    Смарт, Дж. Дж. С., 434, 435

    общественные договоры, 71, 224, 283, 460, 462

    Руссо «Об общественном договоре», 252–6

    подпольная группа «Социализм и свобода», Париж, 482, 486

    Сократ, 58–64, 513–14, 516, 518

    и Алкивиад, 59

    и Антисфен, 99, 100

    апория, 62, 66, 71, 77, 80, 115

    и Аристофан, 59

    и Аристотель, 63, 516

    и Афины, 58, 60

    сведения о рождении, 58

    и «осмысленная жизнь», 63–4

    и Критий, 56

    подражание киников Сократу, 61, 516

    смерть, 58

    этика, 9, 61, 335; и нравственное совершенство, 63–4

    и Еврипид, 28, 59

    и Гераклит, 28

    и отождествление знания с добродетелью, 63–4, 68

    и нравственное совершенство, 63–4

    и дельфийский оракул, 59, 294

    и Парменид, 31

    Платон и «сократовский вопрос», 58, 59

    и Продик, 55

    и Протагор, 53

    поиск сущностных определений, 62–3

    приоритет разума над чувствами, 319

    опровержение см. сократический метод

    и софисты, 51, 52

    и стоики, 516

    и единство добродетелей, 64

    мудрость, 59

    и Ксенофонт, 58, 108, 516

    сократический метод, 58, 61

    и Аркесилай, 117

    и Карнеад, 118

    в «Лахете», 61–2

    Песни, Книга (конфуцианская), 516

    софистика, 51–2

    софисты, 10, 51–7

    как учителя, 52

    и Платон, 51, 52, 56, 57

    и риторика, 51, 52

    и Сократ, 51, 52

    сотериология, 519, 522, 523, 524, 525, 532 см. также страдание: освобождение от

    душа

    отчужденная (Гегель), 291

    и Аквинат, 155

    и Аристотель, 89

    Атман в индийской мысли см. Атман

    и Авиценна, 564–5

    и смерть, 70

    и божественная любовь, 183

    и Эпикур, 105–6

    и аль-Фараби, 562

    и первопричина, 89

    и аль-Газали, 569

    бессмертная, 221; принятие доктрины христианством, 182; и Кант, 263, 266, 267, 268; и аль-Кинди, 560

    и трансцендентальное исследование Канта, 262, 263, 266–7

    Лейбниц и знание Бога о душе, 237

    и Локк, 221–2

    музыка и душа, 20

    и неоплатонизм, 128–9

    «растительные» души, 89

    как воспринимающий субъект (Беркли), 229

    совершенствуемая через поиск истины, 564

    и личность, 221

    философия как терапия души, 107

    Платон и теория бессмертной души, 69–71, 183

    платоническая любовь к Богу, 173, 183

    платоновская теория нетелесности души, 69, 70, 154

    как постулат (Кант), 267

    1 ... 237 238 239 240 241 242 243 244 245 ... 250
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Людмила Хофман Людмила Хофман10 июнь 22:13 У меня перевернулся мир после прочтения ваших книг! Так приятно и чисто на душе, ведь по сути неважно кто с кем , а только любовь... Долгая игра - Рейчел Рид
    2. Анна Анна08 июнь 11:28 Спасибо за новую историю жизни и любви на сайте,прочитала с удовольствием .... Давай поженимся - Юлия Резник
    3. Елена Елена08 июнь 11:13 Прочла несколько романов этого, без сомнения, талантливого автора. Впечатление прекрасное, но хотелось бы когда-нибудь прочесть... Предатель. Ты врал мне годами - Арина Арская
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки