Литературный альманах Перцепция - Арина Крючкова

А когда созреет плод, то всех к

для Жизни…

себе призовёт яблонька: напоит,

накормит, и утешит долгой зи-

Вот об этом это колье. Это не

мой…

просто украшение, это символ

праздника Жизни, ее смысла и ее

А потом увянет, потускнеет и,

важности, трепетности и неж-

кажется, что навечно сбросит с

ности.

себя ветхую одежду и уйдёт в

землю. Без славы, без памяти…

От прекрасных цветов, до

Но нет. Это только глазу не

спелых плодов…

видно, что происходит!

75

Когда я стою у картины «Блуд-

Главные герои приближались

ный сын» Рембрандта, меня по-

к стране Создателя Нарнии, небо

ражает, что человека, жившего

было розовым, с нежнейшими

несколько сотен лет назад волно-

облаками, а море было сладким и

вали те же темы жизни, смерти и

его воды украшали водяные ли-

Воскресения, что волнуют меня и

лии.

сейчас. Я как будто с близким

Вот это, небо-закат-конец дня

другом разговариваю, хотя я

— переход. Переход из лета в зиму

почти ничего не знаю об авторе,

через осень. Осень, это оранже-

это на другом уровне происходит.

вый-розовый-рыжий…

В этом году на пути к Пасхе, я

Плод спеет перед умиранием,

никак не могла убрать картину

а умирание происходит перед

Лилия Ратнер про Саула и Дави-

рождением. Женщина с каждым

да. В ней я видела своё состояние.

этапом жизни, с каждым ребён-

«И когда дух, посылаемый Богом,

ком рождается заново, так и при-

нападал на Саула, Давид брал

рода…

лиру и играл, и Саулу станови-

Последний лист едва держит-

лось легче, он успокаивался —

ся и от легкого дуновения улетает

злой дух отступал от него»

его душа… И весной снова даёт

И они оба находятся в раю: шатёр,

новые красивейшие листья и

как символ райского сада, пав-

плоды…

лины — древний символ христиа-

И вот в эту страну Аслана ге-

нства. Но то, какие мысли и куда

рои попали только в самой пос-

ведут показано цветом.

ледней книге, об этом стоит чи-

тать самим.

Когда из образов фильмов и А в книге Покоритель зари книг рождается Колье. они только дошли и встали перед

Когда взяла в руки облачко

входом в эту страну и оказались

белой шерсти, то сразу же вспом-

не готовы вступить в неё, но

нила закатное небо из последней

узнали, что и из нашего мира

части фильма «Хроники Нар-

можно в неё попасть…

нии».

76

Сколько радости бывает, ког-

Ведь все мы — дети. Смотрю на

да выпадает первый снег, а сколь-

своих детей и учусь у них просто-

ко грусти, но надежды в феврале,

те. Андрей Тарковский размыш-

когда стоят самые сильные моро-

ляет об этом в фильме «Сталкер»,

зы, в городской суете можно это-

что человек в юности гибкий, а к

го не заметить, но в тишине при-

старости «черствеет» и только

роды это слышно-слышно как

может ломаться.

приближается Солнце.

Поэтому стараюсь сомневать-

ся во всех своих убеждениях и не

Мои украшения — это про

знать, но по-детски не знать,

надежду и про красоту каждого

чтобы пойти и искать ответы,

времени года и жизни. А иногда

спрашивать, вглядываться в себя

образы рождаются из талой во-

и вокруг. Даже на огонь вот также

ды.

смотрела недавно, как мой сын

младший. И поняла. А он же не

Вот с этой фотографии моей

красный, он разных цветов, по-

подруги и родилось колье. Оно о

чему я всегда думала, что он крас-

юности уходящей в небо, о кораб-

ный, не знаю.

ле жизни, о Жизни настоящей.

Информация об авторе

77

Александра Борисова

Искусство с детства — модный

тренд или необходимость?

Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь…

Каждый из нас получал пятёр-

Прежде всего, если вы не

ки по ИЗО (если успевал сдать

знали, что Моне и Мане — не одно

домашку между декретными от-

и то же, если не можете сходу

пусками педагога) посещал уро-

насвистеть Девятую симфонию

ки музыки в школе и прослушал

Малера, то не спешите посыпать

захватывающий курс по Миро-

голову пеплом. С Вами всё в по-

вой художественной культуре.

рядке. Реальность такова, что

Так почему же во взрослой жизни

уровень проведения занятий в

разговоры об искусстве так часто

общеобразовательных, и даже

приводят нас в смятение? Почему

профильных, учреждениях про-

мы испытываем напряжение,

буждает интерес к искусству ре-

когда о мастерах русского аван-

же, чем хотелось бы. На этом

гарда спрашивают наше мнение?

этапе можно свои незнания при-

Почему не способны его сформу-

нять и простить. Значит ли это,

лировать? Или просто боимся

что радость от соприкосновения

озвучить? Страх ошибиться?

с прекрасным доступна лишь

Выглядеть глупо? Давайте разби-

богеме и элите? Нет, не значит! В

раться.

качестве аргумента к авторитету

приведу цитату Татьяны Влади-

мировны Черниговской*:

78

«Искусство — не про то, что барышня из хорошей семьи должна

знать, кто такой Вивальди. Нет, не про это. У нее должно быть

другое мышление. Это другой мир обращения с миром. Иммануил

Кант говорил, что мы не извлекаем законы из природы, а при-

писываем их ей или даже предписываем. Потому что у нас такой

мозг. Чтобы мы создавали новое, мы должны освободить мозг.

Поэтому дети должны иметь свободный мозг. Они не должны в

колодках сидеть, привязанные к стулу, и делать, как Марьиванна,

которая давно должна пойти огурцы выращивать; как она их

учит. Поэтому вся палитра всякого искусства — и музыкального, и

живописного, и балет должна быть доступна людям.»

Как же обрести эту «свободу

Сложно переоценить возмож-

мозга»? Прежде всего, следует

ность говорить о искусстве с

постараться её не утратить с дет-

детьми! Насколько они свободны

ства. Тут мы подбираемся к заяв-

в своих интерпретациях, на-

ленной теме статьи: Искусство с

сколько открыты новому!

детства — снобизм родителей или

Как говорил Пабло Пикассо*:

необходимость.

«Каждый ребенок — художник.

Меня зовут Александра Бо-

Трудность в том, чтобы остаться

рисова, я преподаю детям сво-

художником, выйдя из детского

бодные искусства и провожу ме-

возраста.»

роприятия для взрослых людей,

Да, с годами мы обрастаем

посвященные искусству.

установками, которые сковыва-

79

ют наше мышление. Делают его

искусства, повесть табличку

осторожным, топорным, зашо-

«CLOSED» и выбросить ключ.

ренным. «Искусство — это слож-

Может искусство не нужно