Одиночество-12 - Арсен Ревазов

Та из безжизненных теней, которой приблизиться к крови

Дашь ты, разумно с тобою начнет говорить; но безмолвно

Та от тебя удалится, которой ты к крови не пустишь.

– Потом, конечно, после пророчества Тиресия Одиссей подпускает всех знакомых, они пьют кровь, к ним возвращается память и сознание и он с ними разговаривает. Мать, которая умерла недавно, напившись крови, рассказывает ему последние новости с Итаки, а когда он на прощание пытается ее обнять, она проскальзывает между его руками.

Но такова уж судьбина всех мертвых, расставшихся с жизнью:

Крепкие жилы уже не связуют ни мышц, ни костей их.

Вдруг истребляет пронзительной силой огонь погребальный

Все, лишь горячая жизнь охладелые кости покинет.

– Я вообще этой сцены не помню. Кажется, от классической литературы у нас остались одни оболочки в виде имен.

– Ничего страшного. Зато мы помним наизусть диалоги из сериалов, сюжеты детективов, вопросы телевизионных игр и ответы ток-шоу. Так и должно быть. Ты же не веришь в то, что человеческий мозг может удерживать бесконечное количество информации? А он удерживает то, что проще удержать. Ломать голову люди, на самом деле, любят не больше, чем ломать руки или ноги.

– Так что эта кошмарная сцена?

– Если относится к ней не как к литературе, а как к свидетельству следует, что в Параллельном мире к времени создания Одиссеи наступил уже серьезный энергетический кризис. Кстати, Ветхий Завет, который записывался примерно в то же время, строго и недвусмысленно запрещает пить кровь. Кого бы то ни было. Между этими моментами должна быть какая-то связь. Если верить Упуату VI древние греки не многому научились в Параллельном мире. Хотя развитый культ предков был у многих народов. У римлян, у греков. А у японцев он до сих пор остался.

– А у персов и ассирийцев? Потому что тут описан период страшных войн…

– Наверное, тоже был. Не знаю. Вопрос, в какой степени эти культы были адекватны. Насколько адресно доходила энергия заупокойных молитв и ритуалов? В любом случае, успехи хатской дипломатии привели к цепи непрекращающихся войн. В которых кстати оба еврейских царства оказались уничтоженными, а Храм и Иерусалим – разрушенными. Здесь все ясно. Геополитическая доктрина хатов. Войны, вселенские катастрофы. Эпидемии. Голод. Стимулирование всех бедствий на Земле, каких только возможно. Это вызывает появление отрицательной «Ка» у нас, а соответственно, и в Параллельном мире. Дальше ее конверсия, канализация – и весь кайф достается хатам. В этом мире – кошмар. В том – не исключено, что еще хуже.

– Но это очень… нехорошо?!

– Да, Маша. Нехорошо. Какие-то хаты – бяки.

– А куда смотрит Бог?

– А куда он смотрел во время Освенцима и Хиросимы? Или, например, Варфоломеевской ночи? Я не знаю. Зато, кажется, я знаю, куда смотрели хаты… А еще избранный народ!

– Все народы избранные.

– Надеюсь, что нет. Сказать тебе, Маша, честно, я бы хотел жить среди такого народа, у которого нет ни комплекса неполноценности, ни сверхценных идей.

– Это непатриотично. А, кстати, вообще есть такие?

– Не знаю. Но, может, были? Давай вернемся к тексту. У хатов наметился облом. Шестисотлетний. Я думаю, это как-то связано с появлением империй. Сначала трех греческих, а потом одной Римской.

– Почему империи мешают хатам?

– Потому что в империи крупные войны не ведутся. Люди живут себе тихо и спокойно. Вкалывают до седьмого пота, рожают детей, занимаются искусством. Но не убивают друг друга. И отрицательную «Ка» хатам явно не хватает. Ее вызывают только стихийные бедствия, типа эпидемий, землетрясений и извержений Везувия. А Римская империя – вообще образец цивилизации. Законы. Дороги. Почта. Освещение улиц. Водоснабжение. Больницы. Школы. Библиотеки. Спорт. Поэзия. Музыка. Живопись. Архитектура. До сих пор половина Европы и Америки говорит на диалектах латыни.

– А если у хатов все плохо, то при чем тут Кебексенуф Счастливый?

– Это понятно. 88–30 гг. – время гражданских войн в Риме. Интересней «усугубление римского кризиса назорейским».

– Назорейским?

– Так римляне и евреи называли христиан. Очевидно раннее христианство довольно решительно вмешалось в Параллельный мир и поставило там перед хатами ряд серьезных проблем. Кажется, я был прав. Монотеистические религии явно хатам не по душе.

– А сами хаты ни во что не верят?

– Понимаешь, Маша, любая религия – это в некотором смысле объяснение, как тебе следует вести себя в этой жизни. Или чтобы сразу было хорошо, или чтобы стало хорошо после смерти.

– То есть хаты не верят в Бога?

– На вступительной лекции об этом не говорилось. А зачем им Бог? Они знают, что большую часть бесконечного времени проведут в Параллельном мире. И хотят обеспечить себя в нем счастьем. То есть энергией «Ка». И все у них посвящено этому. Договариваться с Богом об этом им не обязательно.

– Может, они правы? Может, быть так и надо жить?

– Согласись, дорогая, что это вопрос сложный и догматический. Вернемся лучше к Упуату VIII Богоборцу. Похоже, что они с Кем-Атефом, проблемы, связанные с появлением христианства как минимум, частично, решил.

– Кем-Атеф вообще – великий человек. Он же открыл Америку. Вот – твои шуары. Западный Отвар – наверняка аналог калипсола.

– Скорее наоборот. Калипсол и кетамин – синтетические аналоги Западного Отвара. Заметь, Маша, что через Параллельный мир можно обмениваться информацией между двумя удаленными частями этого мира.

– Заметила. Хаты научили шуаров высушивать головы, а шуары хатов – Западному отвару. И кто-то кого-то яду двухголовых змей.

– Я согласен. С ядом, не оставляющим следов – все не очевидно. И, действительно, шуары явно предложили более простой способ выхода в Параллельный мир, чем был у хатов до этого.

– Идем дальше. Библиография работ Кем-Атефа. «О принципах создания Братства хатов». «О правилах поиска и инициации новых Братьев».

– С этих пор Община стала называться Братством. Похоже, Кем-Атеф много сделал для хатов. Понаоткрывал региональных отделений. Разработал порядок ограничения суммы знаний.

– А вообще-то я была не права. Не так уж Кем-Атеф велик. С тайной числа «222 461 215» он так и не справился.

– С числом он как раз справился. Это ясно, как божий день.

– То есть как? Тут же ясно сказано: 335 г. Кем-Атеф объявляет число «222 461 215» вечным, неизвестным и святым. Прекращает дальнейшее постижение числа.

– Маша, не будь наивной. И не верь словам в прямом их смысле. В эту бумагу попали только очень важные факты истории хатов. Здесь вообще ничего случайного нет.

– Разумеется. Ну и что?

– А какой смысл сообщать о том, что ты чего-то не открыл? Только один. Чтобы дальше не копались. По крайней мере легально. С использованием всех доступных средств. Потому что уж если ты, великий Кем-Атеф, не открыл, то всем остальным об этом и думать не стоит. Это не открываемо в принципе. Логично?