LoveRead.info » Книги » Разная литература » Духовные учителя сокровенной Руси - Кирилл Яковлевич Кожурин

Духовные учителя сокровенной Руси - Кирилл Яковлевич Кожурин

Книгу Духовные учителя сокровенной Руси - Кирилл Яковлевич Кожурин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

117 0 09:00, 05-11-2022

Книга Духовные учителя сокровенной Руси - Кирилл Яковлевич Кожурин читать онлайн бесплатно без регистрации

Хочешь знать будущее – загляни в прошлое. Там, в трагедии церковного раскола XVII столетия, коренятся истоки многих наших сегодняшних бед и проблем. Реформы патриарха Никона, разделившие общество на два лагеря, привели к отказу от национальных традиций и утрате народом духовной свободы. Хранителями прежнего духовного идеала стали старообрядцы, в которых народ видел своих подлинных духовных учителей.

    1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
    Перейти на страницу:
    С. 104.

    85

    Там же. С. 154.

    86

    Письмо Ф. П. Бабушкина матери и сестре в Романов из Выговской пустыни // Выговская Поморская пустынь и ее значение в истории России. Сборник статей и материалов. СПб., 2003. С. 324—326.

    87

    Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 129.

    88

    Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 109.

    89

    Чумичева О. В. Соловецкое восстание 1667—1676 гг. Новосибирск, 1998. С. 101—102.

    90

    Барсов Е. В. Андрей Денисов Вторушин, как выгорецкий проповедник // Труды Киевской Духовной Академии за 1866 г., №2. С. 173—174.

    91

    Аристов Н. Я. Устройство раскольнических общин // Библиотека для чтения, 1863 г., №7. С. 5—6.

    92

    Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 461.

    93

    Цит. по: Юхименко Е. М. Система образования в Выговской поморской пустыни // Традиции духовного образования в старообрядчестве: история, современность, перспективы: Сборник материалов. Ржев, 2003. С. 13.

    94

    Юхименко Е. М. Старообрядческая столица на севере России // Неизвестная Россия: К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни: Каталог выставки. М., 1994. С. 10.

    95

    Там же. С. 10.

    96

    Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. М., 1995. С. 28.

    97

    Там же. С. 31—32.

    98

    Поздеева И. В. Личность и община в истории русского старообрядчества // Мир старообрядчества. История и современность. Вып. 5. М., 1999. С. 7.

    99

    Стефанович П. С. Приход и приходское духовенство в России в XVI—XVII веках. М., 2002. С. 296.

    100

    Там же. С. 298.

    101

    Кутузов Б. П. Русское знаменное пение. М., 2002. С. 232—233.

    102

    Поморские ответы. М., 2004. С. 183.

    103

    Муратов П. Древнерусская иконопись в собрании И. С. Остроухова. М., 1914. С. 4.

    104

    Преображенский А. В. Культовая музыка в России. Л., 1924. С. 70.

    105

    Там же. С. 71.

    106

    Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1997. С. 509.

    107

    Барсов Е. В. Четьи Минеи братьев Денисовых… С. 668—669.

    108

    Мельников П. И. На Горах: Продолжение рассказов «В лесах»: В 2 кн. Кн. 1. Минск, 1987. С. 419—421.

    109

    Барсов Е. В. Четьи Минеи братьев Денисовых… С. 670.

    110

    Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича, иже трудоподвижне написа за древнее святое благочестие преславныя книги ответственная, едину против нижеградскаго епископа Питирима: другую же против вопросов присланнаго от Синода иеромонаха Неофита // Сборник житий наставников Выга. БАН. Собр. Дружинина. №647. Л. 177 об. – 178 об.

    111

    Поморские ответы. С. 3.

    112

    Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 168.

    113

    Поморские ответы. С. 324.

    114

    Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. Барнаул, 1999. С. 146.

    115

    Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича… Л. 123 об. – 124.

    116

    Там же. Л. 126 об. – 127 об.

    117

    Там же. Л. 128 – 129 об.

    118

    Филиппов И. История Выговской старообрядческой пустыни. С. 179.

    119

    Там же. С. 187—188.

    120

    Житие и подвизи премудраго древняго благочестия учителя блаженнаго отца Андрея Дионисиевича… Л. 269 – 270.

    121

    Там же. Л. 271об. – 272 об.

    122

    Там же. Л. 273 – 278 об.

    123

    Мельников Ф. Е. Краткая история Древлеправославной (старообрядческой) Церкви. С. 166—167.

    124

    Исторический вестник. 1888 г. Т. 3. С. 542.

    125

    Островский Д. Выговская пустынь и ее значение в истории старообрядческого раскола. С. 105.

    126

    Виноград Российский (переиздание книги: Любомиров П. Г. Выговское общежительство. М. – Саратов, 1924). М., 1992. С. 99—100.

    127

    Случевский К. К. По северо-западу России. Т. 1. СПб., 1897. С. 82, 401.

    128

    Гакстхаузен А. Исследование внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России. Т. I. М., 1870. С. 234.

    129

    Чуванов М. И. Введение в историю Древлеправославной Староверческой Церкви // Древлеправославный месяцеслов на 2004 год: Настольная книга христианина для душеполезного чтения на каждый день с богослужебным уставом, святцами, домашними молитвами и пасхалией. М., 2004. С. 221.

    130

    Флоренский П. А. Собрание сочинений. Философия культа (Опыт православной антроподицеи). М., 2004. С. 67—68.

    131

    Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 42—43.

    132

    Житие Феодосия Васильева цитируется по: Житие Феодосия Васильева, основателя феодосиевскаго согласия, написанное сыном его, Евстратом, в 7250-м году // Сайт «Староверие в документах» [битая ссылка] http://starover.boom.ru/.

    133

    Смирнов П. С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке. Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898. С. 41—45.

    134

    Цит. по: Смирнов П. С. Вопросы первой четверти XVIII века, вызванные положением раскола в православном государстве // Христианское чтение. СПб., 1909. С. 1132.

    135

    Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. С. 449.

    136

    Ефрем Сирин. Слово 111.

    137

    Цит. по: Щит веры, или Ответы древняго благочестия любителей на вопросы, придержащихся новодогматствующаго иерейства. М., 2005. С. 23.

    138

    Увещание Феодосия, написанное в 1701 г. // Христианское чтение. СПб., 1909. С. 58.

    139

    Прп. Иосиф Волоцкий. Просветитель. Казань, 1904. С. 460.

    140

    Путешествие в Московию барона Августина Майерберга в 1661 г. // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1873. №3. С. 40—41.

    141

    Заволоко И. Н. История Церкви Христовой. Рига, 1991. С. 152.

    142

    Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. С. 16.

    143

    Цит. по: Материалы для истории беспоповщинских согласий в Москве, федосеевцев Преображенского кладбища и поморской часовни Монинского согласия, собранные Николаем Поповым // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете, 1869, апрель – июнь. Кн. 2, отд. V. М., 1869. С. 131.

    144

    Стихера, глас 6, на плачевное провождение ко гробу основателю Преображенскаго богаделеннаго дому именитаго попечителя Ильи Алексеича тела, християнскаго сословия почтеннаго члена // Сборник стихов покаянных и духовных. БАН. Собр. Дружинина. №199. Л. 190—194.

    145

    Дружинин В. Г. О пребывании французов в Московском Преображенском богадельном доме в 1812 г. СПб., 1912. С. 17.

    146

    Там же. С. 17—18.

    147

    Новоспасский монастырь в Москве. М., 1883. С. 20.

    1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    2. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    3. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки