Предки наших предков. Предыстория государства Российского - Арсений Александрович Замостьянов
Книгу Предки наших предков. Предыстория государства Российского - Арсений Александрович Замостьянов читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
352 0 19:03, 20-06-2023Книга Предки наших предков. Предыстория государства Российского - Арсений Александрович Замостьянов читать онлайн бесплатно без регистрации
Авторы этой книги отвечают на вопрос: «А что было до официальной истории России?» Какие народы пронеслись по нашей земле в далёком прошлом и повлияли на нас? Многие древние народы исчезли, растворились в других народах и цивилизациях. Но ничто не растворяется бесследно. От прошлого всегда остаются отголоски, нужно только научиться их улавливать. Впервые под одной обложкой представлена информация о всех крупнейших археологических находках, связанных с предысторией нашей страны и обо всех племенах, в будущем объединившихся в русскую нацию.
Пруссы много лет вели войны с соседними польскими славянскими племенами. Их главной задачей было сохранения контроля над добычей и сбытом янтаря. В XIII веке под предлогом христианизации пруссов их земли завоевал Тевтонский орден. С тех пор началось онемечивание балтов-пруссаков.
Из смешения балтского, литовского и польского населения Восточной Пруссии с немецкоязычными колонистами сложилась особая народность — немцы-пруссаки, а временем окончательного исчезновения прусской народности условно можно считать 1709–1711 годы, когда от голода и эпидемии чумы погибло около половины населения древнепрусских земель, включая последних носителей прусского языка.
Часть пруссов вошла в состав литовского этноса.
Финно-угорские племена
Чудь
Так называли на Руси ряд племён и народов, как правило, прибалтийско-финской группы финно-угорской общности. Народная версия происхождения слова «чудь» состоит в том, что язык чуди был непонятным, «чудным». Однако в ряде финно-угорских языков похожим словом называют мифологического персонажа. Чудь, о которой говорится в русских летописях, обитала в нынешней Новгородской и Ленинградской области. Частично это племя отождествляют с народом «водь», сохранившемся до нашего времени.
У удмуртов есть родовые наименования Чудья (Шудья), Чудна, часть коми называли так своих дохристианских предков. С этим наименованием связаны такие географические названия, как город Чудово, Чудское озеро, река Чуть.
Весь
Прибалтийско-финское племя, от которого происходят вепсы и частично карелы. Племя занимало территорию Межозёрья: между озёрами Нево, Онего и Белым и далее на юг. С весью исследователи связывают культуру курганов юго-восточного Приладожья, датируемых IX–XIII веками. Район распространения данной культуры — реки Сясь, Тихвинка, Капша, Паша, Воронежка, Оять, Свирь, Олонка, Тулокса, Видлица и северное побережье Онежского озера.
Чудь и весь были среди тех четырёх племён (наряду с кривичами и словенами), которые были причастны к призванию Рюрика. Они первыми из неславянских племён вошли в состав Руси и обрусели.
Меря
Древнее племя, проживавшее в Верхнем Поволжье на территории современных Ярославской, Ивановской, Владимирской, восточной части Московской и западной части Костромской областей России, ассимилированное не позже XI века. Одни исследователи считают мерю финно-угорским племенем, другие используют этноним «меря» для общего названия славянского и финского населения (мерянская культура). По всей видимости, название народа меря произошло от угро-финского слова «мёри», что означает «человек». Очень похоже называют себя и ныне существующие близкие мерянам народы — «мари» — марийцы, «морт-коми» — коми (зыряне), «морт-уд» — удмурты (вотяки), «морт-ва» — мордва.
Мурома
Финно-угорское, либо балтское племя, которое с середины I тысячелетия нашей эры жило в нижнем течении Оки в окрестностях города Муром. В прибалтийско-финских языках слово «muru» связано с обозначением травы. Отсюда — и русское «сказочное» слово «трава-мурава». Племя занималось сельским хозяйством, охотой, ремёслами. К XII веку было ассимилировано восточными славянами на начальном этапе формирования русского народа.
Мещера
Древнее финно-угорское племя, вошедшее в состав Древнерусского государства и растворившееся в русской и эрзянской (мордва) народности. Расселялось по среднему течению Оки (в Мещёрской низменность). Память о них осталась в топонимике.
Черемисы
Так называли на Руси финно-угорское племя, ставшее основой марийского народа, сохранившего свою идентичность до нашего времени. Жили они на территории нынешней республики Марий-Эл. Предки современных марийцев между V и VIII веком взаимодействовали с гуннами, позднее — с хазарами и Волжской Булгарией.
Мордва
Так русские традиционно называли два финно-угорских этноса — эрзян и мокшан. Это — одни из самых многочисленных и развитых финских народов Руси. Они сохранили свою идентичность до нашего времени. Мокшане играли роль в истории Хазарского каганата, в позже — Владимиро-Суздальского и Рязанского княжеств, а эрзяне — в истории Волжской Булгарии, Владимиро-Суздальского и Нижегородского княжества. В тех краях, на берегах Клязьмы и Волги, они и обитали. Эти племена обрусели и ославянились на рубеже XVII–XVIII веков.
Пермь
Так называли на Руси представителей финно-угорских народов, известных в наше время как удмурты, коми-пермяки и коми-зыряне. Исторически занимались охотой и рыболовством, пашенным земледелием, животноводством.
Печора
Финно-угорское племя, обитавшее в районе реки Печоры. Ассимилировано в русском мире. Археологи нашли следы древней культуры этого племени.
Ямь (емь)
Русское название «ямь» может соответствовать финскому названию «хяме». версии, что Карельский перешеек и Ингерманландия были местом первоначального расселения еми, откуда она была вытеснена корелой.
Нарова
Под названием Нарова понималось население Принаровья, которое относилось к чуди, но в
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.
Оставить комментарий
-
Валентина04 июль 13:25
Большое спасибо за интересную тему. Сюжет заманчиввй,интересный. Жду продолжения ...
Лекарь Фамильяров. Том 7 - Александр Лиманский
-
Наталья По01 июль 10:12
Ужасный перевод:(...
Аркадия - Эрин Дум
-
Вика29 июнь 21:56
Какая хрень с первых строк. У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ...
Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
