Дары Святого Духа. Практическое руководство - Игорь Александрович Огибалов

Святой сказал поговорить с человеком, не надо на него накидываться и клеймить его позором. Лучше всего отозвать в сторону или назначить встречу без свидетелей, если вы одного пола, конечно. Если разного, предоставьте человеку выбрать одного или двух свидетелей, которым он доверяет. Как действовать при встрече – описывать долго, лучше узнайте у Бога, как хочет Он. Но и оставить Вас с открытым вопросом тоже не хотелось бы. Расскажу из своего опыта. Если мне стали известны довольно неприятные и даже стыдные вещи о ком-то, то при встрече он обычно слышит от меня вопрос на эту тему. Например, Господь открыл, что он очень низкого о себе мнения, и это не проявление смирения, а заниженная самооценка, и цель в том, чтобы она стала адекватной. Если задать вопрос прямо, типа: «как вы думаете, занижена ли у Вас самооценка?», то ответ вы получите в большинстве случаев – нет. А вот если спросить, трудно ли человеку принять, что он Божий сын или дочь, победитель, сидящий на троне во Христе, тогда и ответ будет другим. Помните, Ваша цель не оказаться на высоте, применяя духовные дары, но помочь человеку. Дальнейший разговор выведет вас в нужном направлении, и Вы сможете помолиться о том, чтобы ложь, в которую верит этот человек, была заменена истиной. Очень будет хорошо, если он сам скажет, что он больше не неудачник, больше не тупой и не калека, и так далее, зависит от того, что ему там наговорили, и во что он поверил. Затем откажется от этого лживого утверждения и примет истину, что Бог благоволит к нему, все ему ко благу, у него ум Христов и со внешностью все в порядке, ведь это Божий дизайн. Даже если человек Вам скажет, что он так сто тысяч раз уже делал, а воз и ныне там, скажите, что ещё один раз тогда точно будут не лишним, ведь не даром Вас Господь прислал.

Итак, если Вы знаете посредством слова знания что-то конфиденциальное и неприятное, обращайтесь с пациентом нежно и ласково. Оставьте обличение и исправление пророкам, Апостолам и пасторам, всё-таки это их служение.

Пророчества

иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. (1 Кор.12:10)

Пророчество – это сверхъестественное высказывание слов назидания, увещания и утешения, наделенное сверхъестественной силой для исполнения услышанного.

Ещё раз повторю, что очень важным аспектом проявления пророческого дара должна быть ясность высказанного. Цель этого дара в том, чтобы церковь получала назидание.

а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь. (1 Кор.14:3,4)

Пророчествующий должен говорить ясно и понятно для присутствующих, так как им предстоит обсудить высказанное. Это очень важно! Не нужно облекать процесс в некую мистическую и загадочную оболочку, изменять интонацию. Закатывать глаза и усердствовать в других аспектах театрального искусства, типа смены тембра, интонации или пауз в стиле Станиславского. Говорите просто, ясно и понятно для окружающих. Отвечайте на заданные уточняющие вопросы. Если Вам Бог дал слово, то Он даст и объяснение. Если объяснения нет, так и говорите, ничего не выдумывая. Лучше бледно выглядеть перед людьми, чем перед Богом.

И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. (1 Кор.14:29–31)

Но об этом мы уже так или иначе говорили, давайте теперь поговорим об основных ошибках пророчествующих людей и просто приведем их списком. Все, что в этом списке, делать нельзя:

    •  объявлять себя пророком;

    •  прерывать ход служения, отбирать у кого-то микрофон;

    •  перебивать других пророчествующих;

    •  не давать рассуждать над своим пророчеством;

    •  считать себя исключительным и единственным пророком;

    •  открывать ногой дверь в кабинет церковного руководства, неся им слово от Бога;

    •  обвинять или унижать;

    •  настаивать на следовании пророческому слову, если вы не пророк;

    •  превозноситься над другими «недуховными»;

    •  уходить непонятыми из церкви в мир;

    •  грозить карами небесными тем, кто не принял пророческое слово;

    •  скрывать пророческое слово;

    •  пытаться управлять церковью через пророческое слово;

    •  постоянно выходить за рамки назидания, увещевания и утешения;

    •  собирать вокруг себя всех недовольных с целью переворота или раскола;

    •  жить с обидой и злостью в сердце, и так далее…

Список может быть гораздо длиннее, просто здесь написано то, что быстро всплыло в памяти из самого распространенного. Но есть ещё одно очень важное предупреждение. Не стоит пророчествовать тем людям, по отношению к которым у Вас есть неприязнь или предубеждения. Да, я понимаю, что такого быть не должно, но разговор сейчас об ошибках или явных грехах. Вот поэтому не стоит пророчествовать тем, к кому Вы плохо относитесь, пророчество может быть в корне неверным, хотя будет казаться, что оно тоже от Бога. Также основанием пророчества не должен быть страх, ни в коем случае! Если основанием пророчества будет что-то, отличное от любви, не стоит пророчествовать в этот раз вовсе. Иначе можно столько дров наломать, самим потом помощь потребуется.

Различения духов

иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. (1 Кор.12:10)

Различение духов – это сверхъестественная способность различать духов, в том числе понимать, от какого духа пришло послание: от Святого Духа, бесовского или человеческого.

Это удивительный дар, и одна из немногих ошибок, которые могут быть при его действии – это просто взять, да и возгордиться. Вот только перед этим лучше вспомнить, что Апостолу Павлу, чтобы он не возгордился, Господь приставил ангела сатаны.

И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. (2 Кор.12:7)

После этого, думаю, у нас пропало все желание превозноситься не только из-за даров, но и вообще по любому поводу.

Говорения на разных или иных языках

иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. (1 Кор.12:10)

Говорение на иных или разных языках – это сверхъестественная способность говорить на языке, который никто из людей не понимает, возвещая тайны Божьи и назидая свой дух в прозе или песнопении,