Переписка - Рашид ад-дин

оказанные Вами — повелителем [нашего] времени и господином живущих — этому благожелательному другу, и посланные редкостные подношения оказались для меня в тысячу раз приятнее. Нет сомнения, [что именно] из этого моря даров и из [этого] источника великодушия получают благодаря Вашей щедрости дары и [черпают] воду счастия великие государи и благородные садры. |стр. 280| Стихи:

Всем предает силу и у всех на устах

Восхваление твоей щедрости и славословие твоих благодеяний.

Поэтому причины стремлений к этому покровительству столь же беспредельны, как дали небес.

Солнце счастья этого великого сверкает из места восхода совершенства, и он постоянно занимается делами как малых, так и больших сынов века, покровительствует угнетаемым и притесняемым, [поселяя их] в замке милосердия и под сенью защиты. Он освобождает пленников теснины лишений из тенет несчастий и оков зла; с помощью лодки |л. 70а|{483} благодеяния и корабля покровительства спасает он из водоворота смерти тонущих в море страха и пучине смятения. А всех тех, кто имеет отношение к подобострастию и кто украшает невинное сердце и невесту своих намерений одеждой коварства и обмана, — всех их сотрет он со [страниц нашей] эпохи, [повергнув] в колодец гибели и темницу усмирения. Он постоянно старается, чтобы немощные и бедные обрели мир на ложе спокойствия и [нашли] отдохновение на подушке покоя. Из-за управления страной и упорядочения дел султаната он прилагает [всяческие] старания к улучшению взаимоотношений между своим государем и султаном ‘Ала ад-Дином и к обереганию положения обеих сторон. Он хочет, чтобы жители мира пользовались процветанием этих двух государств и благодеяниями этих двух великих [государей нашего] времени. Стихи:

Облако потому так привлекательно для всех,

Что дает молоко детям растений.

Изящный кипарис потому называют повелителем,

Что он бросает тень на головы растений.

|стр. 281| Затем о жалобе на недостаточность переписки и написания писем, которая заключена в этом остроумном письме и благородном послании. Удивительно, что тот, [кто является] главным [среди] Асафов могущества, солнцем небес достоинства, источником хранилища даров, изобильным морем щедрости, не представляет [себе] этой мысли (*стихи):

Если не будет между мной и тобой посланцев,

Пусть будет моим вестником дуновение утреннего ветра.

Бог свидетель, что я постоянно занят распространением чтения похвал и вознесением молитв, и если |л. 70б| случается недосмотр в написании писем и в изложении страстного желания, это [происходит] по той причине, что мне стыдно послать к источнику жизни влагу глаз лицемерного калама, а также я опасаюсь, чтобы — не дай бог! — множеством писем и непрерывностью переписки не вызвать досады в благоухающих мыслях и не утомить лучезарное сердце обилием [своих] речей. Если будет угодно всевышнему Аллаху, то да будет суждено [осуществиться] вскоре встрече, [подобной] цветущему древу стремления и лужайке цветов радости, и лучшим образом будет приготовлена прозрачная вода встречи с этим государем [высоких] свойств. «Что откроет Аллах людям из Своей милости — для этого не будет удерживающего»[444].

Да будут отмечены печатью приказов этого господина памятная книга дней и страницы месяцев и лет, и да будут нанизаны на нить намерения сокровища стремления! Да будет окружность пространства климатов мира и разные области стран сынов Адама средоточием знамен слуг его дворца и местом шатра его приближенных. Да будет время его везирата столь же длительно, как [смена] дней и ночей! [Слава] пророку и его благородным потомкам!{484} Мир вам!

Раздел относительно имущества, который был написан в письме

Далее. Посылая согласно нижеследующему на услужение небольшой подарок из путешествия, пребываем в надежде, что он будет замечен взглядом одобрения.

|стр. 282| Перечень подарков, которые посланы с купцами в порт Басру:

Ткани разного сорта 355 кусков:

[ткань] сафидбар различных сортов — 200 кусков;

[ткань] абрад-и кунбаити — 100 кусков;

атлас, черный — 50 кусков;

суф, сотканный из шерстяной [пряжи] махи зире{485} — 5 кусков.

Драгоценные камни{486} 77 штук:

|стр. 283| алмазы различного веса — 22 штуки;

йакут-и румманийа{487} весом в полмискаля [каждый] — 5 штук:

белый йакут весом в один мискаль [каждый] — 10 штук;

сурьмяный йакут весом в полмискаля [каждый] — 20 штук;

желтый йакут весом в один мискаль [каждый] — 20 штук.

Благовония:

отборная амбра — две тысячи мискалей;

тибетский мускус — тысяча мискалей;

цибетин — две тысячи мискалей;

камфара джудане — тысяча мискалей;

алоэ кам.х.ри — 100 манов;

сандал макасири{488} — 100 манов;

‘арак-и гул-и гити{489} — 50 манов.

Примечательные животные числом 30:

павлины — 4 штуки;

[черные индийские] дрозды{490} — 4 штуки;

попугаи — 10 штук:

белых — 2;

черных — 2;

красных — 2;

зеленых — 4;

|стр. 284| индийские говорящие вороны — 3 штуки;

птица санг-с.р{491} — 4 штуки;

наснасы{492} — 4 штуки;

зебра — одна.

Заготовки из фруктов — 270 манов:

ароматное имбирное варенье — 50 манов;

миробалан кабульский{493}, заготовленный на меду из хийар-и чанбар{494} — 50 манов:

варенье из [плодов] манго — 50 манов;

варенье из [дыни сорта] мадждадийа{495} — 50 манов

варенье [особого] вида из джакки{496} — 50 манов;

варенье из свежего тамаринда — 20 манов.

|стр. 285| Лекарственные и ароматические растения и простые лекарства 2282 мана{497}:

индийская лаванда — 10 манов;

тростник душистый{498} — 70 манов;

лесные орехи — 20 манов;

имбирь — 300 манов;

перец — 300 манов;

гвоздика — 300 манов;

кубеба сини{499} — 200 манов;

китайская корица — 100 манов;

арека{500} — 200 манов;

кардамон крупный и мелкий — 200 манов;

китайская корица — 100 манов;

мускатный орех — 100 манов;

кассия{501} — 200 манов;

клоповник широколистый, индийский{502} — 30 манов;

шах-сини{503}, — 20 манов;

мар б.р.б.?н{504} — 10 манов;

гиацинт — 30 манов;

дувале{505} — 20 манов;

сушеные листья бетеля — 30 манов;

аб джама-йи джавийа{506} — 10 манов;

|стр. 286| особый вид китайского ревеня — 30 манов;

мед из бескосточной кассии — один кувшин [весом] — 20 манов;

снадобье{507} для устранения веснушек и мытья рук, настоянное на гул-и гити и цветах [растения] чанпа — 50