Херувимский странник - Ангелус Силезиус

172. БОГ ВИДИТ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ТЫ ПОМЫСЛИШЬ

Коль мыслей наперед не может зреть Творец,

То содержимому предшествует ларец.

173. ЧЕЛОВЕК ЖИВ НЕ ХЛЕБОМ

Когда вкушаешь хлеб, не он тебя питает:

В тебя с ним Жизнь, и Дух, и Слово проникают.

174. В ДАРАХ НЕТ ГОСПОДА

Кто молит о дарах, ко благу не придет,

Затем что не с Творцом, с твореньем речь ведет.

175. ДОСТАТОЧНО БЫТЬ СЫНОМ

Сын – лучшее из слов, что мне Господь дарит —

И мир, и самого Творца мне заменит.

176. ОДНО КАК ДРУГОЕ

Сомнение пускай души твоей не гложет:

Как рай в ад, так ад в рай преобразиться может.

177. В ОСНОВЕ ВСЕ ЕДИНО

Ты говоришь: сейчас, навеки, место, миг;

Но в чем суть слов «сейчас», «навеки», «место», «миг»?

178. ТЫ САМ ВО ВСЕМ ВИНОВАТ

Коль светлой молньи блеск слепит тебе глаза,

Они виновны в том – не Божия гроза.

179. РОДНИК ГОСПОДА

Коль вечности струи через меня лиются,

Я стану родником, чтоб в них не захлебнуться.

180. ХРИСТИАНИН – ХРАМ И ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ

Но кто я наконец? Я – камень, я же – храм,

Служитель в храме сем и жертва небесам.

181. ДОЛЖНО СТАРАТЬСЯ

Кто не спешит Творцу любимым сыном стать,

С рабами и скотом век будет коротать.

182. ПОДЕНЩИК НЕ СЫН

Кто, Господу служа, за то награды чает,

Сыновства у Творца вовек не обретает.

183. ТАИНСТВЕННАЯ СВАДЬБА

Кто сей, кому Свою невесту Сам Господь

Вручает в Слове, что нисходит Духом в плоть.

184. БОГ ДЛЯ МЕНЯ ВСЕ, ЧТО Я ПОЖЕЛАЮ

Господь – мой посох, свет, игра, путь, цель благая,

Отец мой, Брат мой, Сын и все, что пожелаю.

185. ПРОСТРАНСТВО ПРЕБЫВАЕТ В ТЕБЕ

Не ты в пространстве сущ – оно в тебе живет:

Кто прочь его исторг, тем вечность предстает.

186. ОБИТЕЛЬ ВЕЧНОЙ ПРЕМУДРОСТИ

Премудрость вечная – строитель, ты – дворец,

Когда вы обрели друг друга наконец.

187. ДАЛЬ ДУШИ

Мне тесен этот мир, мне мал небес шатер:

Где ж обрету, Господь, я для души простор?

188. ВРЕМЯ И ВЕЧНОСТЬ

Ты хочешь время, брат, на вечность променять?

Но как же их тогда друг с другом различать?

189. ЧЕЛОВЕК САМ ТВОРИТ ВРЕМЯ

Что время без часов, где чувство ось вращает?

Отцепишь гирю чувств – и время исчезает.

190. ВСЕ РАВНО

Что делать мне, ответь? – все для меня равно:

Здесь, там, теперь, всегда, скорбь, счастье, выси, дно.

191 ЧТОБЫ УЗРЕТЬ БОГА, НУЖНО ВСЕ ВМЕСТИТЬ В СЕБЯ

Кто все в себе не зрит, еще тот слишком мал,

Чтобы узреть Творца и мир, что Он создал.

192. КТО ИСТИННО БОЖЕСТВЕН?

Лишь только тот, кто смог вместить в себя творенье,

Божественность приял и Слово откровенья.

193. ТВОРЕНИЕ ИСТИННО СУЩЕСТВУЕТ В БОГЕ

В Творце полней живет мир, чем в себе самом:

Разрушь его – еще он уцелеет в Нем.

194. ЧТО ТЫ ПРОТИВ БОГА?

Не тщись своим трудом затмить творенья славу:

Ведь все дела святых в сравненьи с ним – забава.

195. СВЕТ РОЖДЕН ОГНЕМ

Хоть светом мир живет, и Бог в нем обитает,

Все ж Бог не свет – огонь: огонь погас – свет тает.

196. ДУХОВНЫЙ КОВЧЕГ И СОСУД ДЛЯ МАННЫ

Чье сердце золото, кто не помыслит худо,

Явит собой ковчег и божьей манне блюдо.

197. ТВОРЕНИЕ ГОСПОДА СОВЕРШЕННО

Кто совершенство за твореньем отрицает,

Тот всемогущество Творца преуменьшает.

198. СЛОВО ПОДОБНО ОГНЮ

Не подвигаясь сам, огонь всех настигает:

Так Слово Божие творенье обнимает.

199. БОГ ВНЕ ТВОРЕНЬЯ

Иди, где нет путей; смотри, где свет погас;

Внимай молчанию: се – слышишь Божий глас.

200. БОГ ЕСТЬ НИЧТО

Бог – истинно ничто, а то, что нечто в Нем,

То Он явил во мне, избраннике своем.

201. ЗАЧЕМ РОДИЛСЯ БОГ?

О как постичь сие? – Бог к гибели стремится,

Желая вновь во мне для жизни возродиться.

202. ВЫСОЧАЙШАЯ ЧЕСТЬ

Бог покидает трон, чтоб я на нем отныне

(Какая честь!) предстал в Его любимом Сыне.

203. ВСЕГДА ТО ЖЕ САМОЕ

Я стану тем, чем был; чем был, пребуду вечно,

Коль дух и плоть свою я исцелю, конечно.

204. ЧЕЛОВЕК ПРЕВЫШЕ ВСЕГО В МИРЕ

Я надо всем стою: к чему стремиться мне,

Коль без меня и Бог не совершен вполне?

205. МИР ЕДИН СО СЛОВОМ

Един со Словом мир: нет одного в другом

Не будет никогда его в себе самом.

206. КАК ЗОВУТ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА?

Чтоб знать, как наречен был новый человек,

У Господа спроси, как Он Себя нарек.

207. ЧУДЕСНЫЙ ПИР

О несравненный пир, где всем гостям равно

Бог – виночерпий, хлеб, музыка и вино.

208. ДУХОВНОЕ ИЗОБИЛИЕ

Достатка всякого чураюсь и страшусь,

Но Богом я б желал быть полон как Иисус.

209. КАКОВЫ УСТА, ТАКОВО И ПИТЬЕ

Пьет кровь и с нею смерть блудница Вавилона,

Я ж кровь и Бога пью – различие огромно.

210. ЧЕМ БОЛЕ ОТДАЕШЬ, ТЕМ БОЛЕ ОБРЕТАЕШЬ