Десять дней октября - Алексей Поселенов

к чему — то могут так и жить дальше, только уже по‑новому, на новом, так сказать, уровне отношений. А если вдруг разбежались раньше времени, со взаимными обидами да обвинениями, то и в новом браке всё может повториться заново. А самое главное — это понять, что браки хоть и заключаются на небесах, но вот как жить в этом браке, это целиком зависит уже от супругов, от их выбора. Тут Бог только подсказывает, а не управляет человеком.

— Так, а чего ты мне тогда говорил, что сам я виноват, что на Эльвире женился, не разобравшись в ней толком? Выходит, не мог я по-другому, если за меня кто-то уже всё решил? Сам же говоришь — судьба.

Дядя Гена покачал головой.

— Да я уже тебе десять раз объяснял — мне надо было, чтоб ты перестал эту Эльвиру обвинять во всех грехах, чтоб прекратил злиться на неё, чтоб от гнева своего отказался. Ну сказал бы я тебе всё это тогда — как бы ты отреагировал? Сказал бы — дурак ты дядя Гена, кто там за меня чего решал, какая ещё карма? А так ты хоть думать стал об этом, со всех сторон смотреть. И, что касается эмоций, то это-то всё так и есть, как я тебе говорил, тут я ничего не наврал и не выдумал.

Артем улыбнулся.

— Да, наверное, и вправду тогда бы я не понял ничего такого. Злость во мне кипела, порвать был готов и жену, и Олега этого.

— Ну вот… А поговорка эта — «На всё воля божья», именно поговорка и не более, поскольку в Библии такого вообще-то не сказано. Её, мне кажется, для того придумали, чтоб в какой-то мере человек мог снять ответственность за происходящее с себя или ещё с кого-то, на Бога её переложить, и тем самым себе душевные страдания облегчить. Дескать, вот страдаю я, но это ведь Божья воля такая, Он так решил, потому не ропщу. Может, это и правильно в некоторых ситуациях, именно для того, чтоб человек не выплескивал массу негативной энергии, а смирял себя. Но всё же это просто такой костыль, облегчающий душевную боль в некоторых ситуациях, а никак не закон мироздания. Вспомни — Бог есть любовь! Зачем же любви по своей воле делать так, чтобы люди страдали? Нет, Артем, Он хочет, чтобы люди жили счастливо, и пребывали в этой самой любви, но без свободы выбора это была бы уже не настоящая любовь, а искусственная. Это была бы не созидательная энергия любви, которая нужна Ему, а так, мертвая имитация, подделка. В этом вся проблема и заключается. По-настоящему человек может любить только сам, только когда любовь идет от сердца, от души по его собственной воле. Но человек слаб, его легко сбить с толка, искусить, запутать, соблазнить на удовольствия сомнительные, вот поэтому и живем мы так, как живем.

Артем вздохнул.

— Ты знаешь, дядь Ген, печально всё это. И я понимаю, что уже не смогу жить так, как жил раньше. Буквально вчера поймал себя на том, что на Эльвиру с Олегом даже злиться не получается. Естественно, общаться с ними тоже не желаю, но и злиться на них не могу. Слишком многое у меня за эти дни перевернулось и в душе, и в голове. Но, почему-то, грустно только, а хочется жить счастливо и радостно.

— А что такое счастье, по-твоему?

— Счастье? — Племянник удивленно посмотрел на дядьку. — Ну как… Наверное, когда всё хорошо вокруг. Когда ни с кем не ругаешься, когда тебя любят, сам любишь, когда здоровы все.

— Вот знаешь, ты, конечно, всё правильно говоришь, но у каждого тут свой перечень может быть, так ведь?

Артем пожал плечами.

— Наверное.

— У тебя один список того, что нужно для счастья, у того, кто тебя бутылкой припечатал — другой, у Зинаиды-продавщицы — третий и так далее.

— Ну, а как ещё? Люди-то все разные?

— А от чего оно зависит, счастье это, по-твоему? Как его достичь-то?

Племянник грустно усмехнулся.

— Кабы знать…

— Знаешь, я в свое время читал много разных определений, что такое счастье, но несколько лет назад вывел своё собственное, как мне кажется, более-менее универсальное и вполне себе короткое.

— Какое же?

— Счастье, это когда у человека удовлетворены все его потребности. Вот и всё. И если ты вдумаешься в эту фразу, в эту формулу счастья, то поймешь, что невозможно достичь счастья раз и навсегда, поскольку, во-первых, потребности у человека могут меняться, сегодня они одни, а завтра другие, а во-вторых, потому что потребность, удовлетворенная сегодня, уже может не быть таковой, допустим, завтра. Причем нашими потребностями ведь могут весьма успешно манипулировать, навязывать их нам. Возьми рекламу — ведь это не что иное как навязывание человеку какой-либо потребности, без удовлетворения которой он уже не может чувствовать себя счастливым. Вот и тратят люди деньги на какую-нибудь ерунду, без которой жили вполне счастливо всего день назад. Но сегодня их убедили, что это, оказывается, жизненно необходимо, или круто, или модно (тут уж у кого какие слабости), вот и попался на крючок. Начинает в душе свербить — надо, надо, надо, хочу, хочу, хочу… Пока не удовлетворит эту навязанную потребность, будет ходить и мучиться, потом купит что нужно — всё, хорошо на сердце стало. Но вот надолго ли?

И эта формула счастья, которую я тебе привел, говорит также и о том, что человек может приблизить себя к нему, если будет сам управлять своими потребностями, если возьмет их в свои руки, а не позволит существовать им бесконтрольно и хаотично. К примеру, ты ощущаешь себя несчастным — сядь и проанализируй, какая из твоих потребностей неудовлетворена. А потом посмотри — есть ли реальная возможность и необходимость удовлетворять её. Если нет, если ты можешь прожить без этого, то просто откажись от такой потребности и всё. Скажи себе: «Мне это не нужно, это потребность не моя, она чужая». И твой уровень счастья сразу повысится. Всегда отслеживай свои потребности! Смотри, не появились ли среди них навязанные кем-то со стороны, нет ли там ложных потребностей, нет ли среди них того, без чего ты вполне можешь прожить. Вот и всё, и будет тебе, как говорится, счастье. Живи и радуйся… Есть потребности врожденные, а есть приобретенные. Врожденными — это потребность в еде, тепле, сне и так далее, управлять сложнее, но при определенном навыке, тоже можно. Хотя бы свести их значимость к минимуму. С приобретенными в чем-то легче —