История философии - Энтони Грейлинг

423–427; и экстенсиональный/истинностно-функциональный язык, 363, 390–391, 418; и Фреге см. Фреге, Готлоб: философия языка; и Крипке, 395, 429–432; и логика, 347, 361–365, 405–406, 417; логический анализ языка, 347; и значение см. значение; и метафизика, 423; движение к систематической дисциплине, 417, 418, 419; нонкогнитивистский взгляд на моральный язык, 367, 447–448; «философия обыденного языка» см. «философия обыденного языка» (Оксфорд); и пропозициональные установки, 364; теория истины Тарского для формальных языков, 421; и теории референции см. референция: теории референции; ранняя логика языка Витгенштейна, 373–377; языковые игры Витгенштейна, 401, 402–403

логический позитивизм см. логический позитивизм

логицизм см. логицизм

и значение см. значение

сознания, 433–444; аномальный монизм (Дэвидсон), 422–423, 437–439; антииндивидуализм, 435; и бихевиоризм, 434 см. также бихевиоризм; и сознание, 442–444; и теория интерпретации Дэвидсона, 438; функционализм, 436–437; теории тождества сознания и тела, 434–441; и интенциональность см. интенциональность: в аналитической философии; психологизм, 360–361; и квалиа, 435, 443–444; и Райл, 407–409; и супервентность (Дэвидсон), 423, 437–438

Мур см. Мур, Дж. Э.

и физикализм см. физикализм

политическая, 457–466; феминистская, 466, 469; маргинализация с развитием политологии, 458; Нозик, 458, 462–466; и Поппер, 395, 396; Роулз, 457–462

Поппер, 395–400

Куайна см. Куайн, У. В.

Рассел см. Рассел, Бертран

и верификация см. верификация/верификационизм

Витгенштейн см. в разделе Витгенштейн, Людвиг

аналитический томизм, 157

анамнесис, 69

анархия, 73, 295, 309, 465, 544, 548

релятивистская, 367

Анаксагор, 43–47

и Анаксимен, 43

и Аристотель, 45

и Афины, 43

сведения о рождении, 43

космология, 44–46

и Дервенийский папирус, 8 (прим.)

интеллектуальная репутация, 43

нус, 45–46

панспермия, 45, 46

и Парменид, 44–45

и Перикл, 44

и Платон, 44

теория восприятия, 46

Анаксимандр, 10, 14–16

и архе, 14, 15–16

карта мира, 14

«О природе» (Peri Phuseos), 14

и Парменид, 31

Анаксимен, 10, 16–18

и Анаксагор, 43

и архе, 16–17, 33–34

и уплотнение, 16–17, 33–34

и разрежение, 17

отшельники, 182

Андреас-Саломе, Лу, 316

Андроник Родосский, 82, 97

аномальный монизм (Дэвидсон), 422–423, 437–439

Энском, Элизабет, 157, 404

и аналитическая философия, 335, 454

«Современная философия морали», 454

Ансельм Кентерберийский, 132, 145–148

доказательства существования Бога, 146; онтологическое доказательство, 146–148

«Монологион», 146

«Прослогион», 146

схоластика, 146

и истина, 146

«De Veritate» (Об истине), 146

антииндивидуализм, 435

антисемитизм

Фреге, 359

и Хайдеггер, 482

нацистский см. нацизм

и Поппер, 396

и искажение трудов Ницше, 316

Антигон II Гонат Македонский, 112

Антиох Аскалонский, 79

Антипатр, 83

Антифонт, 56

Антисфен, 58, 99, 100–101

апатия (бесстрастие), 61, 101, 108, 112, 113, 114, 120–121

Апелликон, 82

Афродита, 55

культ Аполлона, 19

Аполлодор Афинский: «Хроника», 7

апория (неразрешимость)

и Деррида, 505

и скептицизм см. скептицизм

сократическая, 62, 66, 71, 77, 80, 115

Аппиа, Кваме Энтони, 577, 579

Аквинский, Фома см. Фома Аквинский

арабо-персидская философия, 133, 554–574

Аверроэс см. Аверроэс (Ибн Рушд)

Авиценна см. Авиценна (Ибн Сина)

эманационизм, 556, 561, 565

этика, 570

и существование, 565

аль-Фараби, 561–3

аль-Газали см. аль-Газали

аль-Кинди, 559–61

логика: Авиценна, 564; аль-Фараби, 561; аль-Кинди, 560

и мусульманская теология см. ислам: калам

и Коран, 555, 559, 561, 564, 569–70, 571–2

арабские цифры, 21

Аркесилай, 78, 116–18

и Цицерон, 116, 118

архе (первоначало космоса)

Анаксимандр, 14, 15–16

Анаксимен, 16–17, 33–4

и атомизм, 50

и Гераклит, 29–30

как бесконечное, 15–16

и материальный монизм, 12, 16, 29–30

против Единого Парменида, 32–4

и стоицизм, 109

Фалес, 12–13

Арендт, Ханна, 458, 477, 510

аргументы в пользу существования Бога

Аристотель, 89

Аверроэс, 572

космологический см. космологический аргумент

Декарт, 202, 204, 206

Лейбниц, 238–9

Оккам и невозможность доказательств, 164–5

онтологический см. онтологический аргумент

как обоснования веры post facto, 148

телеологический, 156 (прим.)

argumentum ad ignorantiam, 594

argumentum ad populum, 594

argumentum ad verecundiam, 594

Аргиропул, Иоанн, 172

арианство, 139

Аристипп, 58

аристократия, и Платон, 72

Аристофан, 4

и Клеон, 44

«Облака», 59

и Сократ, 59

Аристотель, 80–97

и Абеляр, 149

и Александр Македонский, 83–4

александрийское изучение его трудов, 557

и Анаксагор, 45

и Анаксимен, 17

«О душе», 152, 573

и Фома Аквинский см. Фома Аквинский: и Аристотель

и искусство: и «достойное проведение досуга», 94, 95, 191; политика как высшее искусство, 91; техне, 84–5, 170

в Афинах, 82, 83–4

и атомизм, 47, 48, 49–50

и Аверроэс см. Аверроэс (Ибн Рушд): и Аристотель

и убеждения, 117

сведения о рождении, 82

«Категории», 81, 85, 142

и Церковь, 133

и гражданство, 94

комментарии к его трудам: Александр Афродисийский, 6; Фома Аквинский, 152, 153; Аверроэс, 133, 153, 555, 571; Авиценна, 133; Боэций, 133, 142; аль-Фараби, 561; Лефевр, 184; Маймонид, 133; и «политическая наука», 186; в эпоху Возрождения, 184; Дунс Скот, 162; Симпликий, 7; Веронезе, 177

сравнительные исследования Священного Писания и Аристотеля, 183

космология, 95–6

«Об истолковании», 142, 561

смерть, 82, 84

и спор между via antiqua и via moderna, 166–7

и Демокрит, 48

и образование, 91, 94 см. также перипатетическая школа

и Эмпедокл, 42

и эмпиризм, 89

и Эпикур, 104–5

эпистемология, 87–8, 115–16

этика, 81, 91–5, 445; и Фома Аквинский, 182; как продолжение политики, 84, 94–5, 178–9, 583; и учение о «золотой середине», 93–4; и эвдемония, 92–4, 454, 455; нападки Лютера на схоластическое использование, 183; и умеренность, 83, 93–4; разум и мудрость как основа этики, 61; и Возрождение, 178–9, 184; и добродетель, 92–3, 453, 454

«Этика», 133

и эвдемония (счастье), 92–4, 454, 455

«Евдемова этика», 81, 91

происхождение, 82

«О возникновении и уничтожении», 80

«Грилл», 81

«О небе», 80, 95

и Хайдеггер, 478–9

и Гераклит, 28

и воображение, 89, 562

и бесконечное, 15–16

влияние на средневековую философию, 132; Роджер Бэкон, 159

«Об истолковании», 81

и досуг, 94, 95, 191

и созерцательная жизнь, 94

и логика («Аналитики»), 85, 110, 586, 587–8; и классы, 86–7; и классификация по «пяти словам», 86; и эпистемологические вопросы объяснений и причин, 87–8; «законы мышления», 587; и мегарская школа, 96; и Оккам о логике силлогизма, 165; и суждения, 85–7

утраченные диалоги, 81

брак с Пифиадой, 82

метафизика, 84, 88, 90; и Бытие, 90, 478; и изменение, 88; и первопричина, 89, 163; и четыре причины, 88, 163; и Дунс Скот, 162; и душа, 89; и субстанция (усия), 90, 560

«Метафизика», 26, 49, 78, 80, 115–16, 133, 478

«Метеорологика», 80

и мусульманский калам, 559, 560

«Никомахова этика», 81, 91–2, 107n, 153, 156, 184; и ренессансный гуманизм, 178, 179, 184

«Органон», 85, 351; и аль-Фараби, 561

и Парменид, 31, 33

перипатетическая школа, 26, 65, 81, 83

и деление философии