LoveRead.info » Книги » Разная литература » Чингисхан. Верховный властитель Великой степи - Александр Викторович Мелехин

Чингисхан. Верховный властитель Великой степи - Александр Викторович Мелехин

Книгу Чингисхан. Верховный властитель Великой степи - Александр Викторович Мелехин читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

152 0 10:04, 06-01-2023

Книга Чингисхан. Верховный властитель Великой степи - Александр Викторович Мелехин читать онлайн бесплатно без регистрации

Жизнеописание Чингисхана, его подвиги и свершения неизбежно ставят перед читателем вопрос: кем же был Чингисхан? Не лишенным талантов дикарем? Кровожадным правителем? Гением, опередившим свою эпоху? Из этой книги вы узнаете, каким человеком был Чингисхан, чего он жаждал и чего боялся, как стал непобедимым воином и мудрым правителем целой империи, которую лично собрал воедино во главе своего войска.

    1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158
    Перейти на страницу:
    С. 195.

    1248

    Лувсанданзан. «Алтан товч» («Золотой изборник»). У.—Б., 2006 // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 491–492. Поэтический перевод Г. Б. Ярославцева.

    1249

    …предпринял «миротворческие» шаги в отношении противника. — Предшественник Алтан-хана Ай-цзуна, Сюаньцзун, в 1220 году попытался было замириться с Чингисханом, для чего в походную ставку монгольского владыки был отправлен посол Угусун Жуанда. В июле 1221 года чжурчжэньский посол был принят Чингисханом; на их встрече, состоявшейся в предгорьях Таликана, где он проводил лето, чжурчжэньскому императору повторно были переданы ультимативные требования монгольского Великого хана: сдать все города, находящиеся западнее крепости Тунгуань, признать сюзеренетет Великого Монгольского Улуса и в дальнейшем именоваться ваном (здесь, удельным князем. — А. М.) области Хэнань. Алтан-хан Сюаньцзун и на этот раз не принял ультиматум Чингисхана.

    1250

    Кычанов Е. И. «Очерк истории тангудского государства». М., Издательство «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1968. С. 309.

    1251

    «История золотой империи», Новосибирск. Российская Академия Наук. Сибирское отделение. 1998 — режим доступа: www.vostlit.info.

    1252

    Бор Ж. «История дипломатии Монголии и Евроазии» (на монг. яз.). Т. 2. У.—Б., «Адмон», 2004. С. 122.

    1253

    Хара-Даван Э. «Чингисхан. Великий завоеватель». М., «Вече», 2008. С. 227.

    1254

    Бира Ш. «Некоторые проблемы истории и идеологии Великого Монгольского Улуса» (на монг. яз). У.—Б., 2006. С. 29–30.

    1255

    Владимирцов Б. Я. «Чингисхан» // Владимирцов Б. Я. «Работы по истории и этнографии монгольских народов». М., ИФ «Восточная литература» РАН, 2002. С. 196–197.

    1256

    Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 2. М.: НИЦ «Ладомир», 2002. С. 79.

    1257

    Там же. С. 79.

    1258

    До И. Н. Ундасынова о причинах этого писал Б. Я. Владимирцов: «У Зучи замечалось явное желание обособиться от отца, от империи и создать себе из своего удела, к которому была присоединена часть вновь завоеванных земель, самостоятельное государство» (Владимирцов Б. Я. «Чингисхан» // Владимирцов Б. Я. «Работы по истории и этнографии монгольских народов». М., ИФ «Восточная литература» РАН, 2002. С. 196).

    1259

    И. Н. Ундасынов. «Джучи — старший сын Бортэ и Чингисхана» — режим доступа: http: www.arba.ru.

    1260

    Бурхан — имеется в виду тангудский правитель Ли-дэ-ван. В «Сокровеннос сказании монголов» правитель тангудов именуется также Илуха Бурхан.

    1261

    «Сокровенное сказание монголов» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 214–215.

    1262

    Шударгу. — Имя Шударгу (монг. «шудрага» — справедливый, честный), — Чингисхан намеренно (в переносном смысле) дал Илаху Бурхану это имя, тем самым желая подчеркнуть его неверность данному однажды слову.

    1263

    По мнению исследователей, тангудское войско насчитывало 50 куреней или 10 тумэнов. Один тангудский курень насчитывал 3000 войнов, исходя из этого можно предположить, что тангудское войско насчитывало 15 тумэнов. Собственный гарнизон столицы Яргай насчитывал 5 тумэнов. Таким образом, бросив против монголов под Линьчжоу 10–15 тумэнов резервного войска, тангудское командование оставило без защиты другие, еще не захваченные монголами тангудские города.

    1264

    Шагдар Х. «История военного искусства Чингисхана» (на монг. яз). У.—Б., 2006. С. 74–77.

    1265

    Рашид ад-дин. «Собрание летописей». Т. 1, кн. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 231, 233; 231.

    1266

    «Ган-му» // «История монголов». М., «АСТ», «Транзиткнига», 2005. С. 104–106.

    1267

    Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 1, кн. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. C. 232.

    1268

    Там же. C. 233.

    1269

    Рашид ад-дин. «Сборник летописей» // «Чингисиана. Свод свидетельств современников». М., «Эксмо», 2009. С. 479.

    1270

    Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 1, кн. 2. М., НИЦ «Ладомир», 2002. C. 232.

    1271

    Там же. C. 233.

    1272

    «Юань ши» // Храпачевский Р. П. «Военная держава Чингисхана». М., АСТ, ВЗОИ, 2004. С. 476.

    1273

    Сайшаал. «История Чингисхана» (на монг. яз.). Т. 2. У.—Б., 2004. С. 765–777.

    1274

    Затем, забрав его гроб… — Монгольских ханов Юаньской империи хоронят следующим образом: рубят дерево, его ствол распиливают вдоль пополам, удаляют сердцевину по размерам тела покойного, таким образом получается гроб. Вовнутрь гроба кладут покойного. Гроб покрывают медью, сверху набивают три кольца из чистого золота. Гроб перевозится на север, на место поклонения духам предков (родовое кладбище. — А. М.); покойника хоронят в глубокой могиле. Мавзолей над могилой не возводят. На месте захоронения прогоняют табун лошадей и выравнивают местность. На месте захоронения приносят в жертву верблюжонка и здесь же его закапывают. Это кладбище охраняет тысяча конных воинов. Следующей весной, когда вырастит трава, могилу уже и не найти. Тогда туда пригоняют верблюдицу; по месту, где она заревет, почуяв убитого верблюжонка, определяют место прошлого захоронения, и там совершают ежегодное жертвоприношение духу предка («Цао Му Цзи» // Сайшаал. «История Чингисхана» (на монг. яз.). Т. 2. У.—Б., 2004. С. 788–789).

    1275

    По дороге они убивали все живое, что им попадалось. — Это делалось для того, чтобы до поры до времени сохранить в тайне сам факт смерти Чингисхана, а также место его захоронения.

    1276

    Рашид ад-дин. «Собрание летописей». М., НИЦ «Ладомир», 2002. Т. 1, кн. 2. С. 233; Т. 1, кн. 1. С. 159; Т. 1, кн. 2. С. 246–247.

    1277

    Далай Ч. «Великий Монгольский Улус» (на монг. яз.). У.—Б., 2006. С. 185–189.

    1278

    Рашид ад-дин. «Сборник летописей». Т. 3. М., НИЦ «Ладомир», 2002. С. 282.

    1279

    «Юань ши» // Храпачевский Р. П. «Военная держава Чингисхана». М., АСТ, ВЗОИ, 2004. С. 476–477.

    1280

    Бира Ш. «Монгольский тэнгэризм и тэнгэризация мира» // «Чингисхан в мировой истории» (на монг. яз). У.—Б., 2012. С. 20–21.

    1281

    Владимирцов Б. Я. «Чингисхан» // Владимирцов Б. Я. «Работы по истории и этнографии монгольских народов». М., ИФ «Восточная литература» РАН, 2002. С. 198.

    1282

    Владимирцов Б. Я. «Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм» // «Чингисиана. Свод свидетельств

    1 ... 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    2. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    3. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки