LoveRead.info » Книги » Разная литература » Океан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа

Океан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа

Книгу Океан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

120 0 11:01, 13-03-2023

Книга Океан аргументов. Часть 2 - Цонкапа Лосанг Драгпа читать онлайн бесплатно без регистрации

Это вторая часть (гл. IX–XXVII) полного перевода трактата, написанного великим тибетским философом, йогином и буддийским реформатором Чже Цонкапой (1357–1419). Трактат является подробным исследованием философской поэмы «Муламадхьямакакарика» (Коренные строфы о срединности) — важнейшего первоисточника мадхьямаки, написанного Нагарджуной, чья личность не имеет сравнений по своему величию и вкладу в интеллектуальную историю человечества. «Океан аргументов» опирается на обширнейшую базу сутр и шастр и благодаря герменевтической методологии прасангики вносит ясность в понимание глубинного философского содержания Учения Будды и трансцендентальной срединной философии. Цонкапа дает экспликацию мадхьямаки, которая связывает воедино смысл пустоты и зависимого возникновения как двух аспектов реальности и объясняет, что именно это воззрение, изложенное в праджняпарамитских сутрах и объясненное в шастрах Нагарджуны, является совершенной основой буддийского пути к освобождению и просветлению.

    1 ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 ... 143
    Перейти на страницу:
    относительность истины; условность истины.

    bden-pa-med-pa — неистинность; отсутствие истинности.

    bden-grub — истинное бытие.

    bden-par-sgrub-pa — истинно существующий; истинное существование.

    bden-par-ma-grub — не существует истинно.

    bden-‘dzin — цепляние за истинное существование.

    bden-yod — истинное существование.

    gdags-pa — обозначение; наименование; приписывать имя, маркировать.

    mdo-sde-pa — саутрантики.

    ldan-min-‘du-byed-du-gtogs-pa — неассоциируемые композитные факторы, которые не относятся ни к сознанию, ни к форме.

    ldog-kyab — обратное логическое охватывание.

    sdom-pa — обет; обуздание.

    sdug-bsngal-la-chos-shes-pa — познание феномена страдания.

    sdug-bsngal-la-chos-shes-pa’i-bzod-pa — терпение в познании феномена страдания.

    sdug-bsngal-la-rjes-su-shes-pa — постмедитативное осознание страдания.

    sdug-bsngal-la-rjes-su-shes-pa’i-bzod-pa — терпение постмедитативного осознания страдания.

    ‘dren-pa-rnams — проводники, лидеры, общий эпитет Будд.

    ‘du-byed — кармические импульсы, формирующие факторы. Это четвертая скандха, а также второй член 12-членной цепи зависимого возникновения;; составной феномен.

    ‘du-shes — различение; восприятие; понятие; третья скандха — скандха различения (восприятия).

    ‘dus-byas — обусловленный, зависимый.

    nang-pa-sangs-rgyas-pa — буддисты; внутренний круг буддистов.

    nang-rig-pa — внутренняя наука; буддийские науки.

    gnas-brtan-pa’i-sde — школа стхавиравады.

    gnas ma bu pa — школа ватсипутрия.

    gnas-med-pa — отсутствие пребывания; бездомность в смысле онтологической бесприютности.

    rnam-rtog-med — отсутствие дискурсивности, концептуализации.

    rnam-grangs-pa’i-don-dam — категоризованное / специфицированное абсолютное; вторичное абсолютное.

    rnam-grol-lam — путь совершенного освобождения.

    rnam-par-dpyad-pa — исследование; рациональный анализ.

    rnam-par-rig-pa-tsam — школа виджняптиматра (йогачара, читтаматра).

    rnam-par-rtog-pa — дискурсивное проецирование, концептуальное измышление, концептуализация.

    rnam-par-brtag-pa’i-don — полностью измышленный объект; смысл или объект концептуального измышления.

    rnam-par-shes-pa — обычное познание, первичное сознание, третье из 12 звеньев цепи зависимого возникновения.

    rnam-smin — созревшие плоды: кармическое созревание.

    rnam-shes — сознание; сознание, которое отбрасывает и принимает тела.

    rnam-gzhag — определение; классификация, категоризация, презентация, принцип, система; система онтологии; онтологическое понятие; онтологический статус.

    rnal-‘byor-spyod-pa, rnal-‘byor-spyod-pa-ba — йогачара (читтаматра)

    snang-ba — видимость, проявление.

    snang-ba’i-spros-pa — конструкт (фабрикация) видимости.

    snang-ba’i-yul — объект видимости.

    sngon-gi-mtha’ — начальный предел.

    dpyad-pa — анализ; исследование.

    dpyad-bzod — выдержать анализ.

    dpyod-pa’i-mtshams — предел анализа; критерий.

    spyi — общий; универсальный.

    spyi’i-mtshan-nyid — универсальная характеристика.

    spros-pa — измышление, фабрикация, конструкт.

    spros-pa-nyer-zhi — полное успокоение ментального конструирования.

    spros-pa-med-pa’i-ye-shes — мудрость, свободная от концептуальных измышлений.

    spros-pa-rnams-kyis-spros-pa — конструкт ментальной активности.

    pha-rol-tu-phyin-pa — парамита; трансцендентный.

    phar-phyin-gyi-theg-pa — парамитаяна.

    phyogs-snga — оппонент, противник.

    phyi-mtha’ — будущий предел, в конце, последний предел.

    phyir-rgol — оппонент в дебатах; тот, кто отвечает; второй участник дебатов.

    phyin-ci-log — ошибочный.

    phyir-mi-‘ong-ba — более-не-возвращающийся.

    phung-po-lnga — пять скандх.

    phung-po-lhag-med-kyi-mya-ngag-‘das-pa — нирвана без остаточных скандх.

    phung-gsum — третья возможность.

    ‘phags-pa’i-rjes-kyi-ye-shes — постмедитативная мудрость арьев.

    ‘phen-byed-kyi-rgyu — ввергающая причина.

    phra-rgyas — скрытая тенденция; скрытая клешная тенденция.

    phra-ba’i-bdag-med — тонкая бессамостность.

    phrad-pa — контакт.

    bar-chad-med-lam — беспрепятственный путь.

    bya-ba — активность; объект активности.

    bya-byed — субъект и объект; действие и деятель; активность и средства ее осуществления.

    byed-pa-po — деятель; субъект действия.

    byang-chub-lam-gyi-rim-pa — этапы пути просветления; постепенный путь просветления.

    byams-pa’i-sems — добросердечие; любящий ум.

    bye-brag-pa — школа вайшешика

    dbang-shes — чувственное сознание.

    dbyingsдхармадхату; пространство, место, измерение. континуум, источник.

    dbu-maмадхьямака, срединная философия; воззрение срединности.

    dbu-ma-pa — школа мадхьямика.

    dbu-ma-thal-‘gyur-ba — мадхьямика-прасангика.

    sbyor-ba — силлогизм; формальный аргумент; подготовка; введение.

    ‘byung-ba-chen-po-bzhi — четыре великих элемента.

    ma-grub — не установлен; не существует.

    ma-bsgom-pa’i-thabs — метод не-медитации.

    ma-yin-dgag — аффирмативное, или утвердительное, отрицание.

    mang-pos-skur-ba — школа самматия.

    med-mtha’ — крайность несуществования; нигилизм.

    med-pa — отсутствие; не-существование; небытие.

    med-pa-nyid — небытие.

    med-pa-ba — нигилисты.

    med-dgag — не-аффирмативное, или неутвердительное, отрицание

    ma-dmigs-pa — не-видение, не-восприятие; не-объективация.

    ma-rig-pa — неведение.

    mi-khom-brgyad-po — восемь несвобод.

    mi-dge-ba’i-rig-min — неочевидная недобродетель.

    mi-mchog — высший человек; всеведущий; знающий три времени.

    mi-rtag-pa — непостоянство.

    mi-rung — невозможно; не имеет смысла; неправильно.

    mi-slob-pa’i-dge-‘dun — Сангха, которая более не обучается; Будда как Сангха.

    min-du-btags-pa-tsam — просто номинальное обозначение.

    mya-ngan-‘da’-ba — уйти за пределы страданий (печали, боли, омрачений), достичь нирваны.

    dmigs-rkyen — объектное условие.

    dmigs-gtad — контрольная точка; фиксация; цель; визуализация.

    dmigs-pa — воображение, визуализация, представление; объект, объективация.

    dmigs-par-gyur-ba’i-bdag — ставшее объектом “я”; объективированное “я”.

    dmigs-pa’i-gzhi — базис восприятия; основа объективации.

    rmongs-pa — омраченность; невежество; неведение.

    rtsod-mkhan — дебатирующий.

    tshad-maпрамана; достоверное восприятие, логика, доказанный.

    tshad-mar-‘dzin-pa — достоверное распознавание.

    tshor-ba — ощущение; скандха ощущений.

    tshul — способ; метод; система.

    tshul-khrims-brtul-zhugs-nye-bar-len-pa — вид цепляния, когда принятие

    нравственных обетов считается первостепенно значимым.

    tshul-gsum — три компонента достоверного обоснования: тема/предмет (phyogs-chos); аргумент (rtags); логическое охватывание — прямое (rjes-khyab) и обратное (ldog-khyab).

    mtshan-mtshon — определяемое и определение.

    mtshan-ma — признак существования; характеристика субстанциональности; признак самобытия.

    mtshan-mar-mi-gnas-kyi-tshul — способ беспризнакового пребывания.

    mtshungs-ldan — обладающий сходством; сопутствующий; ассоциируемый.

    gtso-bo — главный; первопринцип.

    rtsod-pa — дискуссия; дебаты; спор; возражение.

    zag-med-pa’i-ye-shes — незагрязненная мудрость.

    rdzas-su-grub-pa — субстанциально установленный; субстанциально существующий.

    rdzas-su-yod-pa — субстанциальное существование.

    rdzogs-pa’i-sangs-rgyas — совершенный Будда; совершенно просветленный.

    rdzogs-pa’i-sangs-rgyas-nyid — совершенное просветление.

    ‘dzin — схватывать, цепляться; концептуализировать, фиксировать (ментально).

    ‘dzin-stangs — способ цепляния, привычное представление.

    zhi-gnasшаматха.

    zhi-gnas-pa — состояние полного контроля над ментальными процессами.

    zhi-ba — покой, умиротворение; нирвана; успокоение дискурсивности.

    zhig-pa — уничтоженный; уничтожение.

    gzegs-zan-pa — последователи Канады, известного также как Кашьяпа, Улука, Канабхук.

    gzhan-skye — возникновение из другого.

    gzhan-gyi-dngos-po — инобытие; реальность другого.

    gzhan-dngos — инобытие; бытие другого существа как реальность.

    gzhan-dbang (шенванг) — «зависимый от другого», термин йогачары, выражающий понятие об относительной природе.

    gzhan-nyid — инаковость.

    gzhan-tsam — просто другое; простая инаковость.

    gzhal-bya — объект рассмотрения; объект познания; объект понимания.

    gzhal-bya-bden-pa — истинный эпистемологический объект.

    ghzal-bya-brdzun-pa — ошибочный эпистемологический объект.

    gzugs — форма; материальный объект.

    bzang-po’i-lam-pa — школа бхадраяния, подшкола школы ватсипутрия.

    rdzas — субстанция, вещество, материя.

    rdzun-pa — неистинный; ложный; иллюзорный.

    yang-dag-pa — действительный, совершенный, реальный, абсолютный; действительность, реальность.

    yang-dag-nyid-du — в реальности; абсолютно

    yang-dag-nyid-du-yod-ma-yin — не является существующим в реальности.

    yang-dag-nyid-du-med — не существует в реальности; абсолютно не существует.

    yang-dag-pa’i-don — совершенный смысл; подлинная реальность.

    ye-shes — мудрость; трансцедентальная мудрость; изначальная мудрость.

    yid-ches-rjes-dpag — выводное знание, основанное на силе убежденности (веры).

    yin-lugs — способ существования вещей; абсолютная природа вещей.

    yod-mtha’ — крайность существования; этернализм.

    yod-pa — существование; бытие.

    yod-pa-nyid — бытие; существование.

    yod-pa-tsam — простое существование, простое бытие; просто существующий

    yongs-grub (йонгдруб) — термин, означающий «полностью установленный», используется в йогачаринской концепции трех природ как понятие о конечной, или абсолютной, природе.

    yongs-gcod — полностью отрезающий; когнитивная операция определения; заключение.

    yul — объект; референт; место.

    yul-can-gyi-ngar-‘dzin — субъектное цепляние за “я”; эго-фиксация, реификации “я”.

    yul-yul-can-ro-mnyam-par-gyur — объект и субъект одинаковы на вкус.

    yul-so-sor-rnam-par-rig-pa — различающее осознавание каждого объекта.

    rags-pa’i-bdag-med — грубая бессамостность

    rang-dngos — самобытие; собственное бытие как реальность.

    rang-gi-ngo-bos-grub-pa — установленный к бытию самосущим способом

    rang-gi-ngo-bos-yod-pa

    1 ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 ... 143
    Перейти на страницу:
    1. Жалоба
    Отзывы - 0

    Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


    Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

    • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
    • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
    • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
    • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

    Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор LoveRead.info.


    Установить VPN и читай слушай бесплатно

    Новые отзывы

    1. Наталья По Наталья По01 июль 10:12 Ужасный перевод:(... Аркадия - Эрин Дум
    2. Вика Вика29 июнь 21:56 Какая хрень с первых строк.  У ребенка в 14 месяце не может быть черепно мозговой травмы при падании с дивана ... Вернуть семью любой ценой - Чарли Ви
    3. Ксения Ксения24 июнь 18:50 Очень понравился цикл книг "В самом сердце стужи". Интересная история, написанная с огромным вниманием к деталям. Не избитый... В самом Сердце Стужи. Том VII - Александр Якубович
    Все комметарии
    Новинки бесплатной онлайн библиотеки